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写完《射雕三部曲》之后，金庸并没有江郎才尽。相反，金庸继续发挥他天马行空的想象力，他以真实的北宋作为蓝图，撰写了另一部可歌可泣、荡气回肠的武侠巨作，这就是广为人知的《天龙八部》。
《天龙八部》剧情跌宕起伏、人物跃然纸上，因而横空出世以来被翻拍了多次，其中以TVB版的《天龙八部》最深入人心，被无数网友奉为经典之作。
但是，由于《天龙八部》出场人物之多，加之一口气涌现了段誉、虚竹、萧峰三位主角，因此很多网友都不了解萧峰的真实实力。
于是在网络上出现了这么一句顺口溜，即：一僧二挂三老四绝。
什么是“一僧”？一僧自然就是藏经阁的扫地僧，他以博大精深的佛法修为以及超凡入圣的武功，荣登天龙第一高手宝座。
“二挂”指的是段誉和虚竹，他们二人机缘巧合之下邂逅奇遇，一个练成北冥神功，吸走了诸多好手的内力，得了一个“内力震古烁今”的评价。另一个则误打误撞成了逍遥派的传人，先是得了无崖子的毕生功力，后来又在西夏国的冰窖里得了李秋水、天山童姥的内力。
由于段誉、虚竹在极短的时间内迅速成长，仿佛开挂一般，加上段誉虚竹的武功相差无几，这就有了“二挂”之称。
“三老”指的是无崖子、李秋水和天山童姥，他们三人都是逍遥派的弟子，又都是几近百岁的老人，因而有了“三老”之称。
“四绝”便是萧峰、萧远山、鸠摩智和慕容博。
在网络上，一些网友认为四绝的武功不相伯仲。
乍看之下，“一僧二挂三老四绝”朗朗上口，似乎合情合理，但仔细分析却会发现萧峰的排名极具争议。
首先，萧峰的的确确不像段誉、虚竹那般不是捡到神功秘籍，就是遇到了传功前辈，他是踏踏实实地修炼，认认真真地浴血奋战。
其次，金庸没有讲清楚萧峰的内功是什么，以至于很容易低估萧峰的真实实力。
这也难怪，段誉的内力以北冥神功为根基，还在天龙的末尾吸走了鸠摩智的毕生内力。而虚竹则是得了逍遥三老的内力，内功修为达到了近三百年的功力。
就算萧峰自幼修持，他的内功如何能与段誉、虚竹媲美比肩？
不过读者们会不经意地忽略一个问题，那就是实战经验。
先看段誉，他练成了北冥神功、凌波微步和六脉神剑三大神功，可谓是攻守兼备、所向披靡，可在与慕容复的较量之中，段誉虽击败过慕容复，也有被慕容复突袭吓得手足无措之时。
段誉的武功为何忽强忽弱？自然与实战经验有关。
再看虚竹，他得了逍遥三老的内力，又练成了天山折梅手、天山六阳掌、生死符等外功。然而在少室山一役里，虚竹斗了半天都无法拿下丁春秋。直到梅兰竹菊出言提醒，虚竹这才化酒为冰，降服了不可一世的春秋老怪。
有趣的是，段誉、虚竹在雁门关还有与萧峰交手的经历。
那时段誉、虚竹在雁门关擒住了辽帝耶律洪基。远处的萧峰见状立时飞身而来。
原来萧峰曾和耶律洪基结拜过，他不愿耶律洪基落在段誉虚竹手里。
原文写道，萧峰双掌齐出，一掌拍向段誉，一掌拍向虚竹。段誉虚竹各自大喊一声，只能举掌相抵。掌风激荡之下，萧峰已顺势将耶律洪基拉了过去。
你瞧，段誉、虚竹明明举掌与萧峰有接触，可一个没有触发北冥神功，另一个则没有凭借浑厚的内力反震，倒是被萧峰顺势拉走了耶律洪基。
如此看来，金庸虽没有讲明萧峰的内功是什么，但笔者可以认定萧峰必是修炼了少林寺的《易筋经》，否则为何平淡无奇的一招到了萧峰的手里，便能自然而然地发挥出巨大无比的威力？
这样一来，不但能解释萧峰能击退段誉、虚竹，还能解释萧峰为何能在聚贤庄仅凭一人之力，杀得几百名江湖豪杰人头乱滚、血流成河。
实际上，萧峰除了内功不俗之外，他还有一个特点，即遇强则强。
这个“遇强则强”让萧峰跻身一流高手之列。
就拿藏经阁一役来说，扫地僧的三尺气墙完全就是一个被动技能，因此鸠摩智暗中发动奇袭，也无法伤扫地僧一根毫毛。
但萧峰后来发怒之时，为何却能一掌打得扫地僧肋骨断裂、口喷鲜血？这就是萧峰遇强则强的威力，即不惧对手、越战越勇。
萧峰的“遇强则强、越战越勇”让他在生死搏杀里能干掉内功更高、外功更强的对手，这也是段誉、虚竹、鸠摩智、慕容博等高手所缺乏的。
综上，不管是实战经验还是生死搏杀的意志，萧峰都当属天龙第一，因此将萧峰排在四绝是大错特错。
各位大侠，你们觉得呢？
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