郑板桥的故事

一

乾隆年间，扬州文人、名士雅集最为流行。郑板桥在一幅画上题有长款，记载他召集朋友雅集的事：时间在乾隆21年2月3日，即1756年，参加聚会的有八人，时间为一天。

八人中有“三老五少”，三老，程绵庄、黄慎、郑板桥。五少，李御、王文治、于文、金兆燕、张宾鹤。吃过午饭，朱文震也赶来，共九人。

临近傍晚，郑板桥画九畹兰花，以喻九人，并题诗：天上文星与酒星，一时欢聚竹溪亭。何劳芍药夸金带，自是千秋九畹青。这九人中程绵庄的岁数最大，就把这幅画送给了程绵庄。

程绵庄和吴敬梓是好朋友，吴敬梓写《儒林外史》时，将程绵庄写进书中，书中的名字叫庄征君，而其余七人都是当时知名的画家、书法家、诗人、篆刻家。

二

郑板桥在潍县当县令，因擅自开仓赈灾，救助百姓，得罪了当地的豪绅和官僚，于是，两者勾结，联合起来搞掉了郑板桥。郑板桥无奈，称病辞官，返回了老家兴化。

郑板桥“弃官”也有他自己的原因，他恃才玩世，不拘小节，比如他当县令时，经常夜出，每次都让役卒执灯在前，举着一块木牌，上书“板桥体板桥”两字。为此，有人就检举他的行为太放诞了，堂堂一个朝廷命官，在公共场合如此放肆，哪像一个县官？

郑板桥返回故乡后，以卖画卖字为生，自己刻了一方印章，告知乡人：二十年前旧板桥。他为人慷慨，心地善良，走在大街上，常常背着一个大布囊，里面有钱、布、食品，遇到故人子弟或者同乡贫困者，都会倾囊相助。

他要面子，在乡人眼里，他毕竟是“大人”。

三

郑板桥性格疎放不羁，中进士之后当了范县县令，因贪求诗酒，放浪形骸，就把他调到山东潍县。在潍县任上他依然不改，上司就狠狠的斥责了他，他干脆更加恣情山水，经常与落魄的骚人和衣衫褴褛的僧徒同游同醉。他经常在寺庙里的墙上，画兰花瘦石，随手题诗，看到的人都赞不绝口。

这段时间，他结交了道士，喜欢上了道士用于传道募捐的音乐，并创作了道情诗，后来，又多次创作和修改，变成了著名的民间音乐《板桥道情》，直到今天在扬州一带广为传唱。

郑板桥书画出名以后，有钱人经常站在他家门口，请乞寸笺尺幅，一度时间他并不缺钱，但他极度不会理财，所得的卖画钱，都被他随手散尽。晚年，他竟无立锥之地，寄住在好友另一位扬州八怪之一李鱓家中，尽管如此，他仍旧性格不改，豪气不减。当时清朝重要的文化人物卢雅雨，调到扬州掌管两准盐运，非常欣赏郑板桥，就写了一首诗给他：一代清华盛事饶，冶春高讌各分镳。风流暂且烟花在，又见诗人郑板桥。

卢雅雨在扬州任上，因盐政亏空卷入贪污案，最终被判绞刑，死在扬州狱中。此案还牵连了他的亲家纪晓岚，纪晓岚因通风报信被流放新疆。

四

笔榜，就是张贴出来的文告，郑板桥贴过卖画的笔榜，但很快就被别人小心翼翼的揭去，收藏起来。

郑板桥的笔榜，就是大家所熟悉的那篇——大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物，总不如白银为妙，公之所送，为必弟之所好也。送现银则中心喜乐，书画皆佳，礼物既属纠缠，赊欠尤为赖帐，年老神倦，不能陪君子作无益语也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。

写此笔榜时间是1759年，此笔榜是在拙公和尚的建议下写成，拙公和尚当时在扬州，是郑板桥的好朋友。拙公和尚是当时的高僧，他主要功绩是在越南传教，在越南的知名度更高，是越南佛教史上重要的人物。

几十年以后，清朝学者吴山尊在扬州校注唐文时，见到这份笔榜，觉得很有意思，就把这份笔榜通过石印印刷岀来。后来，清朝的画家周闲、金石家吴云，又在上海重刻，所以，这份笔榜一直被后人读到。齐白石以及后来的许多画家，敢于详例润格，都是因为郑板桥开了先河。

五

清朝交通不好，通讯不便，常有信息误传的事情。郑板桥与金农关系很好，郑板桥在山东当县令时，听说金农死了，立即穿上缌麻丧服，立了金农的牌位，哭泣。郑板桥的好友诗人沈房仲到山东来，说金农是生了场大病，但已经好了。

郑板桥听后非常高兴，立即提笔写信，让沈房仲带回。金农知道这事后，大为感动，立刻赋诗报答。金农画了一张画，并在寄给郑板桥的信中说：板桥之竹，绝似文同，乞你画一杆竹，以洗我满目尘土。

郑板桥没有见过袁枚，但二者神交多时。郑板桥在山东，听说袁枚死了，立即大哭，捶胸顿足。二十年以后，在扬州，两淮盐运使卢雅雨请客，在宴会上郑板桥见到了袁枚，说了这事，袁枚哈哈大笑，指着郑板桥说：闻死误抛千点泪。

袁枚随即作诗赠于郑板桥——郑虔三绝闻名久，相见邗江意信懽。晚遇共怜双鬓短，才难不觉九州宽。红桥酒影风灯乱，山左官声竹马寒。底事误传坡老死，费君老泪竟虚弹。