北京
陶宗勤（右）带着苏洵墓的松枝等礼物，在郏县三苏坟与刘楠交流。文博摄
清明追思，千年不绝。清明前夕，为苏洵家族墓地守墓40余年的陶宗勤，带着眉山的水土与思念，跨越千里奔赴河南郏县，只为圆东坡先生一个未了的“团圆梦”。
在河南平顶山市郏县三苏园，陶宗勤与苏东坡云村联盟发起人、郏县籍中国传媒大学副教授刘楠共同完成了这场跨越千年的祭奠。而在他们深入的对话中，不仅让苏轼、苏辙兄弟归葬郏县的历史细节得到关注，更在《东坡大家讲》清明特辑中，揭开了历代文人墨客对“三苏”的深沉追慕。
苏轼为何魂归郏县？
思乡，是苏轼一生的“主题”。但为何在临终前，苏轼却嘱咐弟弟苏辙，选择河南郏县作为归葬地呢？据刘楠介绍，当地学界认为“二苏”最终长眠于郏县而不是回到眉山老家，主要有经济、政治、亲情等多方面的考量。
在经济方面，东坡先生晚年经济比较拮据，要归葬于眉山，需穿越秦岭蜀道，花费较大。苏轼曾提出，没有必要再花钱买地，用之前为八郎妇（苏辙的儿媳黄氏，族内排行称八郎妇）准备好的苏家墓地即可。“有专家认为，这就是东坡先生在当时困窘的环境下，为了省钱的一种做法。”刘楠说。
苏轼和苏辙选择郏县小峨眉，也有思乡的意味。有人说，苏东坡先生曾经观察到小峨眉的山形，就类似于四川的峨眉山，归葬于此就像是回了家。著名书法家启功为“三苏坟”题写楹联时，便写下“一代文章三父子，千秋俎豆两峨眉”。
从政治方面考虑，有一种说法是北宋的官员，特别是曾经担任过高级官员的人，他们的安息地都是选择在开封附近几百里之内。郏县到开封的距离就在这个规定的范围之内，而其他一些名人，如范仲淹、欧阳修等人的墓都距离苏东坡的墓地在100公里之内。但是这种说法并没有特别有力的文献支撑，也有部分北宋高级官员的墓地距离开封较远。
实际上，苏轼、苏辙归葬郏县，一个重要的原因可能是两人在青年时代的约定，也就是他们的夜雨对床情结。苏轼24岁那年冬天，离开开封前往凤翔上任，弟弟苏辙一送再送，依依不舍。这是两兄弟人生中第一次分别，苏轼为弟弟写了一首诗，其中有一句“雨夜何时听萧瑟”。自此他们约定，以后也要“对床听雨”。但这个“夜雨对床”的约定却一直未能实现。一直到苏东坡归葬郏县，十年后，苏辙去世也葬在郏县，兄弟俩终于完成了年轻时的约定。
元好问的东坡情结
自苏轼、苏辙在郏县安息后，当地的村民几百年来世代守护着他们的坟茔。其间，也有不少著名文人来此拜谒。金末文学家元好问，也是东坡先生的“大粉”，不仅曾来郏县拜谒苏坟，他的儿子还曾修葺过苏坟。
元好问到郏县拜东坡的时候，结识了当地人秦简夫，从此他俩成了忘年交。刘楠说：“元好问发现秦简夫从山西迁居到郏县，就是为拜东坡。在送给这家人的诗歌里，元好问专门写到了‘石田茅屋连苏坟’，看着就是古代的‘超级粉丝’。”
元好问不仅生前多次拜谒，也几次欲修苏坟未果。他的儿子在后来成为了汝州知州，上任之后想起了父亲的遗愿，遂修冢建园，所谓“立门墙以限樵采，树碑记以表墓所”。之后，郏县县令忽欲里赤又“树神道以表之”，并专为苏坟辟出了祭田，至元末，县尹杨允在“二苏”墓之间，修了苏洵的衣冠冢，也就是今天的“三苏坟”。
古人“追星”夜宿苏坟？
除了郏县“三苏坟”，千里之外的眉山苏坟山，也是后来无数人拜谒“三苏”的圣地。苏坟山，也叫苏洵家族墓地，是苏轼诗词中“短松冈”的所在地。这里不仅有苏洵及其夫人程氏、苏轼发妻王弗的墓地，还有苏轼、苏辙的衣冠冢。
眉山东坡区永光村村民陶宗勤，自1984年开始便自发为“三苏”守墓，每年都会遇到全国各地前来拜谒东坡的粉丝。“苏粉”们用各自的方式表达着对“三苏”的崇敬，其中有种看似“疯狂”的举动——夜宿苏坟。“之前我就遇到一位外地来的游客，直接在苏坟山坐了一宿。”陶宗勤说。
刘楠说，早在明朝时期，就有很多“苏迷”夜宿苏坟，还写了相关的诗词。“其实就是用这样的一种方式，离先贤更近一点。”
华西都市报-封面新闻记者王越欣闫雯雯
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