广东
地理典籍的三种流派
古籍分三类：地仙真传、文儒臆测、俗巫妄言。地仙著作如《撼龙经》，字字得自踏山阅历，虽文辞晦涩却暗藏真机；文儒典籍虽文采斐然，却如《地理五诀》般纸上谈兵；俗巫之作多似《阳宅爱众》，满纸吉凶祸福却无实学。
地脉八品论贵贱
真龙地气分八品：自足之地需山水环抱，衣食无忧；有余之地则砂水朝揖，财帛丰盈。县令格局贵在藏风聚气，知通之地必现五马奔腾之势。至若提转格局如猛虎出林，侍从龙脉似文笔插天，宰辅大地必得北辰镇守，三公结作则需阴阳调和。
三合派五行寻龙诀
三合秘法以十二长生论龙脉：申子辰配坤壬乙属水局，如钱塘江龙脉；亥卯未合干甲丁为木局，似武夷山走势。真传一句诀："入首左旋为阳龙，右转必是阴脉踪"，此乃《地理原真》不传之秘。
少祖山辨龙诀
真龙必起奇异少祖，或开帐如黄山莲花峰，或成华盖似泰山玉皇顶。蒋大鸿曾言："少祖欹斜，纵有明堂亦凶砂"，当年为康熙点穴，三登少室山方识真龙。
水土相生定福祸
杨公《撼龙经》云："无水星曜不生，无土星体不成"。黄河流域黄土结作多出帝王，长江水龙得土星必产巨富。曾见粤西一脉，土屏横展三十里，果出三朝宰相。
穴场三静一动法
真洁穴场讲究动静玄机：龙虎砂要静如卫士，案山需静似文几，水口当静若玉带。唯穴星要动，或窝中现突，或突中有窝，此乃《地理人子须知》所谓"阴阳化生之窍"。
证穴十八法秘要
朝案证：桂林象鼻山结作，正应独秀峰为朝
明堂证：徽州宏村月沼，小明堂如掌心
鬼星证：南京中山陵，鬼星现于紫金山
唇毡证：洛阳北邙真龙，唇毡延展五里余
奇穴三十六格真解
蜈蚣地必点口钳，蜘蛛结在网心窝。曾见湘西蚩尤祖地，形似腾蛇饮涧，穴点七寸；粤北某望族祖坟，状若猛虎跳墙，葬于腰眼。切记：怪穴必有真脉，无形有气方为贵。
先贤蒋大鸿在《地理辨正》中警示："十年寻龙易，点穴需卅载"。欲得真传，当效法赖布衣踏遍十万群山，方悟峦头真谛。
先贤蒋大鸿在《地理辨正》中警示："十年寻龙易，点穴需卅载"。欲得真传，当效法赖布衣踏
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