河南
《出师表》是由诸葛亮所写的一篇流传千古的经典文章，在这篇文章中，当他写到自己的出身时，是这样说的：
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
“布衣”指的是平民百姓，“躬耕”则指的是亲自耕种。诸葛亮的意思是说：他出山之前就是一个南阳的布衣农民，天天亲自种地。直到遇见刘备，才有了咸鱼翻身的机会，成为了蜀汉的丞相。
那么问题来了，诸葛亮在出山之前真的是一个种地的农民吗？假如他没有遇到刘备，真的会一辈子都待在隆中的破草庐里，“不求闻达”的苟活一辈子吗？
答案显然是否定的。《出师表》虽然是千古名篇，但关于其中所讲到的诸葛亮的出身问题，大家可千万不要轻信。事实上，诸葛亮不仅不是种地的农民，反而是出身高贵的贵族。
首先，诸葛亮有一个身世显赫的祖先。《三国志.诸葛亮传》中记载得很清楚，他的祖先名叫诸葛丰，是西汉时期的司隶校尉。司隶校尉负责京城周围戍卫和稽查，是一个食禄两千石的大官。诸葛丰在西汉地位很高，甚至还被记载进了《汉书》之中。
其次，诸葛亮成长的家庭环境也很富贵。他的父亲名叫诸葛珪，担任的是山东泰山郡的郡丞。诸葛珪去世得早，诸葛亮就只好投奔了他的叔叔诸葛玄。
然而，诸葛亮并没有变成一个没人疼的孤儿，反而从一个富贵家庭又进入了另外一个富贵家庭。因为诸葛玄的官职比诸葛珪更大，他担任的是豫章太守，是江西一带的最高行政长官。
除此之外，诸葛玄还和荆州刘表关系密切，与荆襄一带的名士都有结交和来往。这也为诸葛家族出仕做官积攒了强大的人脉资源。
第三，诸葛亮有一个厉害的岳父。诸葛亮的岳父名叫黄承彦，是三国时期沔阳一带的名士。他有一个强大的人脉圈子，结交的人全都是荆襄一带的上层社会人士。最厉害的是，他和荆州牧刘表是亲戚，他的老婆是刘表老婆的亲姐姐。
可见，黄承彦有这么强大的背景，可以称得上是荆襄地区数一数二的人物。然而他却上赶着把自己的女儿黄月英许配给了诸葛亮，足以说明诸葛亮同样出身很高贵，否则就违反了古代门当户对的婚嫁原则。
第四，诸葛亮的几个兄弟分别在几股势力中出仕，而且官职也都很大。他的哥哥诸葛瑾是孙吴的重要谋士，后来官至大将军；堂弟诸葛诞是魏国将领，后来担任征东大将军；而诸葛亮和弟弟诸葛均则选择跟随刘备，成为了蜀汉的中坚力量。
诸葛家族的子弟们分别在魏蜀吴三个阵营做官，看似不合情理，实际上却是一种古代门阀大族常常采取的“狡兔三窟”的行为，其好处在于，不管魏蜀吴哪一家最终取得天下，诸葛家族都可以确保继续延续权势，永远兴旺发达。
由此可见，诸葛亮不仅不是一个种地的寒门布衣，反而是一个人脉圈子很广，出身极其高贵的世族子弟。诸葛亮身高有一米八几，人又长得精神，家庭背景还那么显赫，绝对属于三国时代标准的一个高富帅。
实际上，从东汉末年到魏晋时代，中国社会已经渐渐开始进入了门阀世族社会。如果不是出身高贵的世家大族子弟，不仅没有资格做官，甚至连读书识字的受教育资格都没有。诸葛亮饱读诗书，才华横溢，怎么可能是一个种地的布衣出身呢？
他之所以要隐居南阳，无非是借躬耕之名，来显示自己的清高和脱俗，进而给世间留下一种不贪恋权势的隐士形象。实际上，他越是这样沽名钓誉，越说明他的志向高远。他的心中一直在关注着天下大势的走向，早就准备着遇到一个明主，创立一番功业了。
所以说，诸葛亮在《出师表》中对我们撒了一个谎，他既不是“布衣”，也未曾“躬耕”，更别谈什么“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯了”。
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