展讯 | 翰墨供养——熊岱平▪魏晋双人展

- 邀请函 -

谨定于2025年4月13日（星期天）上午10:00，在太仓佛教文化艺术展览馆（同觉寺毗卢殿）举办

翰墨供养

熊岱平▪魏晋双人展 开幕式

诚邀诸位莅临！

主办 | 太仓市佛教协会

承办 | 同觉寺 太佛书画院

协办 | 玄武艺术馆 苍润斋

荷香居 莱斯文化

创作者 | 熊岱平▪魏晋

展览处 | 太仓佛教文化艺术展览馆

展期 | 4月13日至4月25日

秋爽大和尚题贺

隆相大和尚题贺

传静大和尚题贺

理海大和尚题贺

曙提大和尚题贺

熊岱平，号有竹居士，曾任新华报业传媒集团全媒体艺术馆副馆长，国画创作室主任，2011年就读于清华大学美术学院当代艺术高研班，2018年就读于中国美院第五届山水创作研修班，2019年就读于中国美院首届山水重大题材班，现为玄武艺术馆馆长，南京市青年美术家协会副主席，南京市政协书画院特聘画家，江苏省青年美术家协会山水画艺委会副主任（主持工作），江苏省徐悲鸿研究会理事，南京大学终身教育学院校外教师，南京师范大学文化艺术研究院特聘教师，南京特殊教育师范学院美育导师，江苏省美术家协会会员。

魏晋，字晋之，江苏沛县人。南京林业大学书法教师、研究生书法协会指导老师，南京特殊教育师范学院美育导师，中国楹联学会会员，江苏省书法家协会会员，江苏省青年书法家协会理事、行草委员会委员，南京市书法家协会理事，玄武区书法家协会副主席。

翰墨供养二人展在同觉展出之际，魏老师给我安了个策展之名，又命我写一段文附在作品集中，说这是惯例、规矩。我是后学又外行，本不该也不敢妄言。但既然魏老师要求，那姑且斗胆直陈几句我自己的认识，以向魏老师请益。

佛教有见地与功夫一说，天台也讲从圆解起圆行。见解高、格局大，待因圆果满时成就也能广大。即便一时行不透彻，也能常处大道，只是趣果远近之分，而无出偏堕小之过。反之，眼光低、见识窄，纵使用了功夫，往往也是事倍功半。我想书画之事大略也该如此，首当不住情见，而能于历史大观中，真切认准何等为高妙、何等落俗套，这即是择法眼目。眼目打开，才有后话。

至于行之远近，关乎笔墨基础，更关乎心性涵养，所谓如是性、如是相、如是体、如是力，性相不二、本末平等，心地有几分功夫，就能在笔端展现几分气象。然而，此二事本来无有二途，并非在笔墨之外别有涵养可寻。我们对书画的认识，研习书画的方法，对待写字的态度等等，这些看似关乎技术的东西，本身就是自我心性的一部分，最终也会在笔墨当中显露无疑。所谓道在平常，既不著一法，也不舍一法。

根据我对两位老师作品的学习，以及对他们艺术实践的了解，似乎也印证了我的这些认识。正如熊老师所讲，在他画画生涯的现今阶段，他将大部分精力都放在学习古人方面，而不急于去表现自己的东西。他说创作需要松弛，但这不是刻意为之，而是每天认认真真对待书写，久而久之的自然养成。两位老师以古为师，去机巧、存本分，息妄想、勤耕耘的艺术品质，实乃艺林楷模、处世良箴。这不仅是我往后习字所要坚持的方向，也是我做人做事应当遵循的准则。

那些更专业的书画语言我也写不来，最后再附一首打油诗以为展记：

双毫对展墨生香，供养心田字字光。

觉处不须夸妙相，一痕一色即真章。

冠名策展人妙性后学急就

乙巳天清地明时于樨庐北

作品欣赏

清影含香 熊岱平画 魏晋书 68cm×28cm

吴梅村清凉山赞佛 熊岱平画 魏晋书 103cm×106cm

拟四王山水册（其一） 熊岱平画 魏晋书 33cm×40cm

翠影摇风 熊岱平画 魏晋书 30cm×68cm

空色难分，真如不动

空色何须分两志，幽窗长对水溶溶

熊岱平画 魏晋书 24cm×107cm

《心经》 魏晋书 62cm×14cm

《心经》 魏晋书 28cm×44cm

普度·一心联 魏晋书 138cm×35cm×2

吴梅村诗四首 魏晋书 88cm×50cm

家山何处欲追寻 熊岱平画 117cm×27cm

新篁清幽图 熊岱平画 138cm×70cm

溪山入梦山水四条屏 熊岱平画 138cm×70cm

林岫问舟 熊岱平画 18cm×70cm

更多作品请至线下展厅观看

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责编 | 妙 性

编辑 | 种 墨