北京
在今天的文章里，我只想就一张图片中的问题，作出自己的回答。
这个问题是一位飞行员于昨天提出的。
我今天不去讨论网友对这句话的反应，只谈下自己对民国的看法。
在我看来，民国这个概念不仅在37年的时间里，是一个完整国家的代称，在此后的76年时间里，也是另一种中华另类文明的代称。
对于民国，我有一种很复杂的感觉，既被他的战火连天饿殍遍地而震惊，又惊叹于它的时代潜力，以及无限可能性。
就拿黄金十年来说，也许有人认为这只是轻工业的黄金十年，并非重工业上的，但不可否认的是，正因为有了这个黄金十年，才为我们积蓄了抗战的力量，撑过了前面最艰苦，也是最绝望的四年。
可能是因为喜欢历史的缘故，民国对我来说，意味着很多，它意味着北洋时代的护国、护法战争，意味着府院之争，意味着直奉、直皖相争，意味着安福系、六君子、好人内阁等一系列名词，更意味着孙、袁、段、黎、冯等一个个如雷贯耳的名字。
当然，我更为熟悉南京时代的民国，在22年的历史中，它意味着更多，有耻辱，比如济南惨案，比如东北不战而退，比如何梅协定，比如陶德曼调停，但更多的是不屈抗争，比如一二八淞沪抗战，比如长城抗战，比如此后的全面抗战。
在我眼里，民国呈现出一种两极分化的态势，一边是很多人吃不饱、逃荒甚至卖儿卖女，这是旧时代的面貌，另一方面却又是大师辈出，传媒业空前发达，第一次有了那么多的大学生和记者，第一次真正融入了全世界，总之有一个全新时代的气象。
关于这一点，我打个比方吧，一方面是南北方水灾旱灾蝗灾不断，饥民多有菜色，甚至在1946年还饿死上千万人之多；另一方面却又是文化、教育、传媒行业空前发达，甚至体育事业也很发达，曾经在李惠堂的率领下，连续十年夺得亚洲冠军。
也正是基于这样的两张不同面孔，我不会将民国捧到天上去，也不会认为他是中华民族的第四个盛世（前三个是文景、贞观、开元），但我也不会把它贬得一无是处，甚至问它究竟是个什么东西。
我在想，这得是一个多么无知的人，才会说出这样的话来，他可以只看到民国时代坏的丑陋的一面，却没有看到它好的一面。
试想一下，如果民国时代真的很不堪的话，又何来的全民团结抗战，又何来的十万青年十万军，归根结底，它总是让人看到几分希望，人们这才愿意为它流血牺牲的。
我始终认为，我们对历史不能双标，如果我们连蒙元和满清的功绩都能承认，那为何不能承认民国时代的功绩呢？要么都承认，要么都不承认，而不能踩一捧一，那挺没劲的。
何况，民国还代表了另一种意义，那就是代表了我们终于从满清的268年的野蛮统治中挣脱了出来，这才有了全新的历史可能性，民族向心力也大为提高，这才挺过了艰苦卓绝的八年抗战，否则只是鸦片战争、甲午战争的重复。
从这个角度来说，民国就算被某些人踩得一无是处，我也始终认它保存了民族元气这份功劳。也因如此，所以我对这个飞行员的这句话，不但很不感冒，而且还要冷笑一声：
尔等小子成灰时，民国依旧书中记。
耻辱荣耀本一体，踩一捧一又何必。
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