【时事评论】当对华偏见成为剪刀 日本乌鸦真相便成碎片

◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰

一只被剪辑的乌鸦，如今成了中日舆论场上一只扑棱棱的怪鸟。日本电视台的致歉声明看似为这场闹剧画上了句点，实则揭示了一个更为深刻的问题：在这个信息爆炸的时代，真相如何被剪刀手们裁剪成符合特定叙事的碎片？那只并不存在的“被吃掉的乌鸦”，不过是日本媒体对华偏见这座冰山露出的一角。当摄像机成为武器，剪辑台变为审判席，每个人都有可能成为下一个被拼接的“乌鸦食客”。

媒体偏见从来不是新鲜事物，但数字时代的剪辑技术让它变得更加隐蔽而危险。日本电视台近日的操作手法堪称教科书级别的“媒体暴力”——将“中国看不到乌鸦”与“因为被吃掉了所以很少见到”强行拼接，制造出一个中国人吃乌鸦的虚假画面。这种剪辑不是技术失误，而是意识形态的剪刀。历史上，西方媒体曾将西藏解放前的农奴制社会美化为“香格里拉”，把中国环保成就剪辑为“污染惨状”。日本右翼媒体更是长期热衷于建构“中国威胁论”的叙事框架。这次“乌鸦事件”不过是这一传统的延续，它暴露了日本某些媒体人心中根深蒂固的文化优越感——只有将“他者”塑造成野蛮奇观，才能确认自我的文明身份。

这种媒体暴力对在日华人的伤害尤为深重。那位被恶意剪辑的中国女性，她的声音被扭曲，形象被异化，成为媒体猎奇视角下的“文化他者”。在日华人社群长期面临的身份焦虑因此又被添上一笔——无论他们如何努力融入日本社会，始终可能因为母国的某种虚构“野蛮习俗”而遭遇异样眼光。更可悲的是，这种剪辑出来的偏见会形成社会认知的恶性循环：媒体塑造刻板印象→公众形成偏见→偏见影响媒体内容生产。日本社会对华人群体的误解，有多少是源于这类媒体制造的“拟态环境”？当真相被剪辑成碎片，拼凑出的只能是偏见的怪兽。

在全球化退潮的今天，这类事件极易被民族主义情绪裹挟，演变为非理性的相互攻讦。中国社交媒体上已经出现“日本人吃鲸鱼更野蛮”的反击，这种“比烂逻辑”无助于任何问题的解决。需要警惕的不只是日本媒体的不实报道，更是所有媒体中普遍存在的文化傲慢。法国媒体曾将穆斯林女性的头巾刻意解读为“压迫象征”，美国福克斯新闻常将拉美移民描绘成“犯罪群体”。媒体偏见是一种全球性疾病，而这次“乌鸦事件”不过是病症的一次发作。当我们将批判局限于特定国家或媒体时，不可忽略了这个结构性问题的普遍性。

那只被虚构出来的“乌鸦”，最终应该成为人们反思媒体伦理的契机。在人人都有麦克风的自媒体时代，专业媒体更应坚守“不伤害”的底线伦理。日本电视台的致歉是必要的第一步，但更需要的是建立防止恶意剪辑的机制，比如受访者有权审看最终剪辑内容，争议性报道需多方核实等。观众也应培养媒介素养，对耸人听闻的内容保持警惕——如果某个说法违背基本常识（如“中国人普遍吃乌鸦”），很可能就是剪辑的产物。中日两国的民间交流更应超越媒体建构的拟像，通过实地互访、文化对话来消解偏见。

真相从来不是任人打扮的小姑娘，而是有棱有角的晶体，每一面都反射着不同的光芒。当我们允许媒体用剪刀裁去不符合预设叙事的棱角时，剩下的只能是扭曲的镜像。那只从未被吃掉的乌鸦，应当成为悬在每位媒体从业者头上的达摩克利斯之剑——每一次轻率的剪辑，都是对 journalism 这个词的亵渎。在这个后真相时代，或许我们都需要重新学习聆听完整的声音，而非满足于他人为我们剪辑好的世界。毕竟，当偏见成为剪刀，真相便永远只能是碎片。