江苏
文 | 开峻
寒食之节，肇自春秋；忠烈之风，垂于今古。晋文流徙，子推割股以奉君；绵山焚烬，遗臣抱木而明志。冷烟断火，千载悲歌；青史留名，无愧九泉。遂以此文，述其浩气，铭此丹心。
时维暮春，序属寒食。烟销三晋，火烬万家。
溯其源也，乃晋室多舛，骊姬构祸。太子含冤，公子奔狄。重耳流离十九载，衣不蔽体；从臣辗转八千里，食难果腹。卫君闭户，饥肠辘辘而乞食；曹伯窥浴，赤子惶惶以蒙羞。
当是时也，介子推割股啖君，忠肝似铁；狐偃谋劫醉主，义胆如虹。割肉不言功，宁守清贫于草野；焚山终抱节，甘随老母赴幽冥。
嗟乎！文公悔泪，绵山易名；百姓哀思，冷食成俗。禁烟火以寄怀，插杨柳而招魂。寒燕衔悲，蛇盘兔伏；青精饭冷，饧粥香凝。
至若韩翃咏“飞花御柳”，东坡叹“乌衔纸钱”。寒食之诗，皆染孤臣血泪；清明之雨，长萦孝子哀思。唐编《开元礼》，野祭入典章；宋赋《新火》篇，冷灰燃新茗。
渐矣，节俗淹沦，清明代续。虽禁火未延续后世，而风骨存于千秋。子推之志，岂独忠君？乃在功成身退，不言禄利；政清民安，但求节义。遂使四海同寒食，千秋仰一人是也。
悲哉介山，烟销焦木；叹矣寒食，神怆方寸。
冷灶犹存，忆割股奉君之烈，也叹其愚忠；青松不老，铭焚身守节之贞，或取其铿然。今赋寒食，非独缅古贤，亦欲警今人：忠义之道，当承于血脉；清明之志，莫忘乎初心。
诗曰：
割股当年事已遥，绵山余烬未曾消。
寒食一脉传千古，冷食犹存气节高。
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