四川
夫大千世界，无奇不有。昔有狐仙夜会书生，今见醉娥强扑学子。癸卯年仲秋，金陵某生王某，夤夜归庐，竟遭妙龄女郎"壁咚"于暗巷。此事传于网络，或叹世风日下，或笑乾坤倒悬，且听在下徐徐道来。
话说王生者，年方廿二，金陵工学院俊秀也。是夜戌时三刻，因赶制"机械犬仿生动力"课业，独留实验室。待揉眼出户，但见月明星稀，蝉噪已寂，唯路灯三两点，鬼火般明灭。
行至梧桐巷口，忽闻环佩叮当。暗忖："此非《聊斋》场景乎？"正欲疾行，突有香风扑面，一绛衣女郎斜刺里杀出，玉臂横栏，朱唇轻启："公子留步！"但见其面若桃花，眸含春水，素手执青啤半罐，俨然醉卧瑶池仙娥状。
王生方欲施礼，女郎忽作虎扑之势，将其逼至墙角。书生背贴冷壁，腹抵温香，耳畔呵气如兰："小哥哥好生俊俏..."言未毕，柔荑已探入衬衫第二粒纽扣间隙。王某大骇，疾呼："女侠且住！晚生...晚生作业尚未保存！"
却说女郎闻言愈奋，嗤笑曰："尔等书生，惯作矜持。知乎？强扭之瓜虽涩，亦可解渴！"竟效法西门庆醉闹葡萄架，将书生革履蹭落三丈外。王某抵死不从，忽忆《未成年人保护法》，急中生智："使不得！在下...在下实为女装大佬！"趁女郎错愕间，金蝉脱壳而遁。
翌日，王某诉至捕快衙门。主事官捻须沉吟："依《大明律》，此当按'调戏良家妇男'论处..."话未竟，旁有师爷插言："大人明鉴，今《刑法》二百三十七条，强制猥亵罪对象未限定性别。"满堂肃然，唯闻惊堂木余音："速绘影图形，通缉此女！"
坊间闻之哗然。茶肆有老者拍案："奇哉！老朽活八十载，首见'采草大盗'！"书生李某作《颠倒歌》讽之："古来红颜多薄命，今朝蓝颜险失身。若得包公再出世，先铡醉娥后铡君。"更有女权志士痛心疾首："千年才破'贞节枷锁'，一朝倒回'男德时代'！"
溯及青史，此类奇闻非无踪迹。清《笑林广记》载，某寡妇夜叩僧门："大师，可有金刚经借阅？"僧喜曰："有有有，施主请随我来..."妇嗔曰："要带杵的！"今观王生遭遇，方知古人诚不我欺。
然今昔殊途，古之艳遇多在笔墨，今之奇事皆存云端。王某逃生时，不忘开启"夫子庙运动"APP计步，软件忠实录得"瞬时配速3分50秒"，创个人最佳纪录。后生作证于堂前，手机屏亮处赫然显示："您已超越99%同龄书生！"
更有商贾趁势营销，"男德培训班"广告铺天盖地，授《防狼术三十六式》《贞操带穿戴指南》。秦淮河畔酒楼新推"壮汉护送"服务，彪形大汉执羽扇随行，遇险则喝："呔！此瓜有主！"竟成中秋爆款。
妮妮曰：古语有云"安危相易，祸福相生。"此案看似荒唐，实映照世相三重镜：
一曰"强弱刻板镜"。向谓女子柔弱需呵护，岂知醉娥能作虎？正如韩非子云："世异则事异"，今之男女平权，当含"守矩平等"之义。某微博大V戏言："建议推广防狼喷雾男女统配，毕竟这年头，谁还不是个宝宝？"
二曰"维权认知镜"。王某初报官时，捕快忍俊不禁："大老爷们矫情个甚？"此与"男生被摸不算骚扰"之谬何其相似！昔白居易作《观刈麦》，今当赋《观维权》："右手持诉状，左臂悬淤青。听其相顾言，闻者为悲辛。"
三曰"法理进化镜"。自《大清律例》"调戏男子杖八十"，至当代法律性别中立，竟历三百春秋。某法学教授撰文调侃："建议刑法增设'流氓罪'，管他男女，揩油者皆剃阴阳头游街！"虽是戏言，亦见民心。
鉴此奇案，愚有三策献于当道：
上策曰"移风易俗"。宜将《男诫》与《女诫》同列非遗，社区广设"互敬学堂"。聘少林武僧教女子醒酒拳，邀峨眉师太授男子防身术。使"男不露脐，女不醉驾"成新俗，则太平可期。
中策曰"技术防范"。令工部速造"守贞宝甲"，内置GPS定位、一键报警、辣椒水喷射功能。借鉴戚继光"鸳鸯阵"原理，书生夜行须结"防狼阵"，三人成"众"，五人成"朕"，使歹人无从下手。
下策曰"文艺教化"。责令梨园新编《西厢记外传》：张生夜遇崔莺莺，反被扑倒于粉墙。红娘急智，高诵《反骚扰法》，莺莺惭退。如此寓教于乐，可使竖子有所儆醒。
王某今已恢复如常，唯夜行必携防狼警报器，其声可震碎方圆五丈玻璃。或问后怕否？答曰："大难不死，必有后福。待小生研制'机械犬防狼版'，专咬醉酒女流氓！"嗟乎！世道虽险，人心可砺。今仿《卖油翁》作结：王某无他，惟手熟尔（指逃跑）。然以闹剧观世相，正剧思法理，岂非塞翁失马焉知非福？
诸君当记：月黑风高夜，美色突袭时，切记护好腰带扣，毕竟这年头——男孩子出门更要保护好自己啊！
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