耒阳非遗 公祭大禹

耒阳文化记忆丛书

时空地标

公祭大禹

项目类别：民俗

保护级别：2009 年被公布为（第二批）衡阳市级非物质文化遗产代表性项目

项目描述

公祭大禹，是耒阳市仁义镇一项历史悠久的民间传统信仰活动。

每年沿袭历规，由仁义镇古塘邝氏，衡头姚氏，锡银岗周氏，泉水冲、栗山下和老虎冲李氏，廖氏，古塘唐氏，古塘欧阳氏，观座、茭塘和大芬曾氏，大芬贺氏，曹氏及肖氏等 11 个姓氏的宗族进行轮祭，地域遍及仁义镇的邝鄘、十里、茶丰、安和、纸槽、先锋、衡头等 7 个行政村。

公祭活动由当值宗族组成理事会主持操办，禹王宫是公祭大禹的主要活动场所。活动从“拜章”祭祀禹王仪式开始，然后将禹王夫妇的雕像从宫中抬出，沿乡村游行；所到之处会举行迎驾进村、祠堂祭拜、游艺庆贺、送驾回宫等仪式；游艺活动有舞狮、游龙、走灯、武术表演等，形式多样，场面火爆，形成了一种独特的民间文化现象。

历史渊源

禹王宫在明代就有记载，坐落在仁义镇邝鄘村古塘（四庙堂）大路边。

禹王宫共有庙宇三栋，总占地面积约 300 平方米。主庙两栋，一前一后，坐东向西。后栋（即正栋）方石砌就神台，石刻双龙腾飞争抢珠宝，工艺精美壮观。

横栋位于北边，为庙祝（在寺庙做事的人）的住房。初时只塑禹帝神像中坐，后期逐渐在南边增塑齐天大圣、关圣帝神像，北边增塑送子娘娘、九子娘娘神像，中堂有门神、神荼与郁垒。

禹王宫建于何时，已无从考证，但明朝洪武年间出现过禹帝大庙的文字记载，至今有 600 多年历史。在仁义镇至今还流传着神仙过洞的故事。

某年夏末秋初，赤日炎炎，久旱无雨，民不聊生。有一天，有一个身穿蓝长衫的先生路过诗礼洞，欲登门求茶水解渴，见一妇人满面忧愁之态答曰：“茶尚未烧，水还待挑。”

听到妇人这般说，他眼望东边高山，青石成林，便顺口而出：“诗礼洞十里洞，水在泥里拱。天晴三五日，男女不得空。”

妇人见他飘然而去，应非凡人，追而叩之。先生回头告之曰：“老大嫂，您莫追，亦莫喊，每丘田里打个眼（指水井）。”

老妇归家，立即挖之，果应其言。挖地八尺，泉水上涌。人们欢天喜地，奔走相告，均言这位先生非凡人，莫非禹王大帝。

于是人们建庙纪念禹王大帝，该庙流传至今，香火鼎盛。相传衡头村有一年连日倾盆大雨，一日雨后初晴，一姚姓女在舂陵河畔洗衣裳，不幸落水。

村民们不顾滔滔洪水下河打捞，只见洪水中一根樟木在水中往返徘徊，久久没有离去，村民坚信此木就是落水女孩，遂将樟木捞上岸，并请匠师把樟木雕成一尊女神像，请法师设坛做道场，将神像抬游各地。

当神像游至大路边禹王宫时，人们拦路祈祷，法师在此地卜阳卦不获，于是选择就此安顿，并将此女神像奉为禹帝贵妃姚氏夫人，与禹帝并排供奉。

清咸丰七年（1857），当地村民在庙前建了一座照墙。墙面排列 36 匹骏马奔上，36 匹骏马往下，马足下 72 朵梅花，势如骏马腾立云端。

又刻了建庙宇时的捐款芳名石碑，竖立在照墙旁，供行人观赏。

民国七年（1918），当地善士为使过往行人方便，捐款在庙宇横栋西北角建立茶亭和茶夫住房。大道由南北方向穿过茶亭。亭内东西方向伴墙摆设大板凳，每条达百多斤重。

茶亭完工时，主事人邀请王化龙在亭上题写“万岁茶亭”四个大字，并在亭内墙面题写对联一副：“前路赤炎炎日，试问能行几步。这里凉飕飕风，何妨暂驻片时”，召唤行人乘凉休息。

数百年来，民风淳朴的仁义古塘，崇敬英雄，公祭大禹。后乡民唯恐对大禹不恭，将“大禹庙”更名为“禹王宫”，并诵称“禹帝万岁”。

因姚氏夫人神像为衡头村雕塑，故而认衡头姚姓为娘家。

所以公祭大禹从衡头村开始，衡头村迎接禹帝、姚氏夫人的神像到本村祠堂奉祀一个月，然后在 27 个自然村 11 大姓氏宗族中轮流祭祀。

活动流程

迎驾进村。到祭祀之日，将禹帝、姚氏夫人的神像从禹王宫迎驾到本宗祠或正厅屋做客祭祀 10 天。

迎驾之日，当值姓氏全族男女老少换上干净衣服，梳妆打扮一番，抬上禹帝和姚氏夫人的神像，鼓乐喧天，号角齐鸣，鸣锣开道，其他姓氏的百姓近 2000 人跟随在当值姓氏的队伍后面。

当禹王圣帝圣母神像至当值姓氏的宗祠后，其他姓氏的参祭队伍在祠堂门前游龙作揖，然后打道回府。

剩下的程序就是各姓氏代表和嘉宾在当值姓氏宗祠进行公祭活动。

祠堂拜章。祠堂内举行拜章礼仪。祠堂舞台中央端坐禹王圣帝圣母神像，中央神龛上供奉着三牲、酒、香、烛；两侧副龛上供奉着时鲜水果、干果、糖、酒、五谷杂粮、蔬菜、瓜果等祭祀用品；两侧副龛后站立吹鼓手和管乐队；中央神龛前站立主祭人、副祭人和司仪。

吉时已到，司仪登场，主祭人就位，奏乐鸣炮吹打一番。

主祭人宣读祭文，然后主祭人三叩首，焚文，焚香，族人、长老、乡绅、名流、宾客依次叩首膜拜。

最后由道士祭奠，作法祈福，庆丰收、保平安。礼仪完毕，鸣炮奏乐。

游艺庆贺。在后来的十天中，天天有人叩拜上供，乡民们尽情舞龙、耍狮、扭秧歌、打腰鼓、跳扇子舞、吹芦笛、吹管弦乐、耍武术、唱文戏，气氛热闹，以祈求国泰民安、风调雨顺。

送驾回宫。十天期满，敲锣打鼓，管弦高奏，礼炮齐鸣，龙灯狮子、旌旗飘飘，浩浩荡荡地将禹王圣帝圣母神像奉送回宫。

保护现状

自古以来，民间举办的公祭大禹活动源远流长，持续未断，其规模宏大，蕴含丰富的文化元素，吸引了广大民众的积极参与。

此活动不仅包含每年例行的小祭，更有每五年一度的盛大祭祀。

长期以来，公祭大禹活动皆由民间力量自发组织，井然有序，彰显了民间组织卓越的协同能力和和谐的社会秩序。

仁义镇的乡亲们通过祭祀大禹，不仅表达了对大禹治水、治国功绩的崇敬之情，还寄托了对生活美满、五谷丰登的深切期盼。

此外，活动还推动了舞龙舞狮、戏曲表演、扭秧歌、管弦演奏、传统武术等民间优秀文化的传承与发展，并为当地乡村旅游的发展注入了新的活力，起到了积极的推动和促进作用。

2009 年，公祭大禹被列入衡阳市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

2014 年，中央电视台《文明密码》栏目组制作并播出了专题纪录片，宣传报道了公祭大禹的盛况。

公祭大禹的项目保护单位为仁义镇邝鄘村禹王宫理事会，现有耒阳市级代表性传承人邝国雄。

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作者：王英林 罗燕

来源：文化耒阳