能婴儿乎‖李文岗草书作品选

李文岗 li wen gang

1956年出生，字仰丘，号梦鹤。中国书法家协会原楷书委员会委员，重庆市书法家协会原常务副主席兼创作评审委员会主任，重庆市书法家协会顾问，重庆师范大学书法研究所客座教授。原四川美术学院中国画与书法艺术学院特聘教师，重庆市文史馆馆员。曾被中国书协授予德艺双馨书法家称号。

谈 草 书

我对是不是狂草有个五要素的标准，哪五个要素呢？一：草线；二：草字；三、草字距；四、草行距；五、草画面。具备这五要素才算得上真正的狂草。张芝、张旭、怀素对的草书，严格地讲不算是大草，因为他们的草书没有草画面。黄山谷和张弻，在画面中进行草化，进行了尝试。黄山谷作品中下面一个字把上面一个字托起，下面一个字的线条穿过上面一个字的空间，甚至线条与线条相碰，字和字之间点线相接。后来张弻进行了画面的草化，但是张弻在书法史上的影响不大，线和字没有过关。

王维《山居秋暝》

徐渭看了张弻的作品，专程去拜访他，大为震惊，觉得草书还可以这样写，后来徐渭的草书大变，是因为在画面上进行了探索。画面的草化，徐渭功不可没。他的书法就是满，满篇都是草意。只要是字外空间，都可以草化。徐渭的大草，达到了五个要素的基本要求。但徐渭好作品很少，十幅中很难选出一两幅。这是由于他注重画面草化，使得作品中的线条和字法的美感远远不够，整体气息受到了严重影响。

杜牧《山行》

对于历代的草书，我比较喜欢怀素。虽然他的大草表现出来的五要素不够，但字很美，线条很美。线条看起来很简单，实际上难度很大。历代的草书有三种形式：第一个是纯粹，纯粹用线来草化，用线来表现画面，很少用点；第二个是点线结合；第三种用点，全部用点。祝枝山是比较有代表性的一位大家，他的作品画面破破烂烂，把能够形成点的汉字全部用点来表现，整个画面全是点。

王维《椒园》

草书有三种形式：①用线；②点线结合；③用点。三种形式中用线的难度是最大的。国展上的作品大多都是点线结合，纯粹用点、纯粹用线的草书作品，还是比较少。

王维《竹里馆》

草书和楷书、行书、隶书、篆书的精神是一致的，核心也是一致的。无论怎么草化，一件书法作品，除文本内容外，还有三个内容可以识读，可以言说：一、技术；二，才华；三，情绪。比如写王字就是王字的技术，写米字就是米字技术。我们看到一件好作品，常常心里会想，这个人有才气，笔势、字形构造别具匠心，这就是才华。情绪也能看得出来，有的书家行笔温文尔雅，文质彬彬。有的书家行笔大开大合，强调大捺大长画，强调大空间，都是在表达情绪。有的书家写字还要大声吼叫，发泄情绪。

裴迪《南垞》

最高水准的书法作品，一定是有技术不炫耀，有情绪不宣泄，有才华不外漏。王羲之被称为“书圣”，他“圣”在什么地方？就是“圣”在这三个方面。当代找不到书圣，不可能出现书圣，为啥？必须宣泄情绪。要么很有才华，外露才华；要么技术很丰富，不断的去宣扬。表现某一个点，才能进入国展，王羲之的《兰亭序》很好，但未必能入国展。当代书法的评判标准和选拔标准，是偏向于一方，是出不了“书圣”的。一旦书协没有了，大家对书法的理解才会更冷静更理智，才有可能出现“书圣”。

好书悟后三更月，良友来时四座春

张九龄《感遇十二首·其一》

杜牧《山行》

自作诗

毛泽东《忆秦娥 娄山关》

桃园小酌

夜走劍門關

自作诗

苏轼《虞美人·有美堂赠述古》

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和龍生兄

桃园小酌

仁德兄

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李白《早发白帝城》

桃园

李白《赠孟浩然》

自作诗

李白《清平调·一枝红艳露凝香》

自作诗

李商隐《无题》

自作诗

王安国《清平乐·春晚》

自作诗

淮上喜会梁州故人

自作诗

王维《山居秋暝》

自作诗

王安国《清平乐·春晚》

自作诗

温庭筠《赠少年》

陆放翁诗

自作诗

白居易《宫词》

自作诗

王维《山居秋暝》

施闰章《山行》

温庭筠《遥瑟怨》

王维《杂诗》

李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

李白《赠孟浩然》

李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

九日登望仙台呈刘明府

自作诗

太上至尊降

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