山东
一段现实的话：“人都有私心，私心是与生俱来的，这点人与动物没本质不同。”
孟子主张人之初，性本善。荀子主张人之初，性本恶。
而在农村老人有一种“白纸说”的说法：“人之初，性本白纸”。来源于《墨子•所染》中：“人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄”。
人的本性就像洁白的丝线一样，原本是纯净无瑕的。如果把它放到青色的染缸里，它就会被染成青色；如果把它放到黄色的染缸里，它就会被染成黄色。
意思是“善”与“恶”都不是人的本性，而是后天被教育，被环境影响的结果，是对各种经历的适应性反应，都是经验的结果。
人们天生都认为肥水不流外人田；亲兄弟，明算账；各人自扫门前雪，大难来时各自飞；为了生存，所有人都拼命想占有更多的生存资源……。
通过这些简单的现象就会发现，私心是人们与生俱来的本能，是人们与生俱来的需求和欲望。
俗话说：“人不为己，天诛地灭。”人都是利己的，否则很难在社会上生存下去。
人们时常所宣传的利他，本质上说明我们的本性就是利己。当越来越多的人在利他时，我们自己就在占越来越大的便宜。
站在这个角度上来说，人们为了满足自己的需求与欲望，则会去劳动和努力。在满足了个人需要时，也为社会创造了财富，促进了社会的进步。
自私所带来的善与恶分为最基本需要的私心和罪孽的死心。
基本需要的私心是人们为了生存和发展所产生的需要和欲望，罪孽的私心是人们贪心所产生的。比如：在网上造谣生事博眼球的人，为了自己的私心不惜破坏环境的企业等。
当然，自私与助人是不矛盾的，完全的利他是非理性的，需要根据自己的情况量力而行。
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