清朝并非不认金朝这个祖宗,更没有将宋朝视为唯一的正统延续,而只将赵家皇帝请进帝王庙,实际上,清朝对金朝这个同为女真人建立的朝代,也是认可的,同时也认可老赵家建立的宋朝,并将多个朝代的皇帝,都请进了帝王庙祭祀。
对金朝,清朝皇帝是从根子上认可的,他们就认为自己是金朝女真人的后裔。
比如说“十全老人”乾隆,就《满洲源流考》中提到:金朝完颜部所居住的白山黑水,就是清代的长白山和黑龙江,“本朝肇兴东土,山川钟毓,与大金正同”。
他还认为,满州的族名源于古肃慎 ,与金朝有着密切的关系,爱新觉罗氏和几百年前的完颜氏,虽然不是同族,但都是女真人,在不同时代互相为对方的部属。从这个角度,人家对金朝的认可度还是很高的。
满清入主中原,定都北京之后,直接升格了金朝陵寝的祭祀规格。
顺治六年,顺治小皇帝就下旨规定房山县金代的陵寝设陵户五十名,比明朝的陵寝陵户还要多。
顺治十四年,又下令维修房山金太祖、金世宗的陵寝。
到了康熙年间,康麻子又派皇子赴房山专门祭拜金朝的陵寝,还增加了御制碑文。
乾隆时,又增修扩建了金太祖陵、金世宗陵,并在乾隆十八年,乾隆帝亲自赴金太祖陵拜谒,还让完颜家的后人陪祀。足以说明,清朝是承认人家在正统上对金朝的继承的。
此外,清朝皇帝还让金朝在历代帝王庙祭祀体系中有一席之地。
说到这个历代帝王祭祀,顺治二年三月,礼部上奏提到帝王庙内无辽、金、元等朝皇帝,“应将辽太祖并功臣耶律曷鲁,金太祖、金世宗并功臣完颜粘没罕、完颜干离不,俱入庙享祀”。从这开始,就将金朝的金太祖完颜阿骨打、金世宗等君臣开始进入帝王庙接受祭祀,这说明清朝在国家祭祀层面正式承认了金朝的历史地位,将其纳入了正统王朝的序列。
到了乾隆年间,又增祀金哀宗。金哀宗就是金国的亡国之君,按康熙帝的标准不应入祀,但乾隆帝认为:“金哀宗处衰弱之时,国势已不可问,推其致败之由,实因熙宗、海陵淫虐阶厉。哀宗自缢殉国,与明之愍帝事同一例,自应一体增祀”。
这句话的意思是,金哀宗处于国家国力衰弱时期,当时金国国势已经岌岌可危、难以挽回。导致金国衰败的原因,实际上是因为金熙宗、海陵王(完颜亮)荒淫暴虐,一步步积累而酿成的恶果。金哀宗最终自缢身亡,以身殉国,这和明朝的崇祯皇帝的情况是一样的,自然应该一同加以增入祭祀(在帝王庙中)。
乾隆帝突破了常规的观念,将金哀宗也增祀于帝王庙中,进一步完善了金朝在帝王庙祭祀体系中的完整性,体现了清朝对金朝历史的全面认可,不因其是亡国之君而忽视其在历史上的地位。
从上面可以看出,人家满清对金朝,是打心眼里认可的。不是这些几百年前的祖宗开创了入主中原的先例,估计他们自己也不会有这样的勇气。
至于宋朝,老赵家的皇帝确实也在历代帝王庙里享受香火,吃冷猪肉,但这并不代表清朝只将宋朝视为正统延续。
历代帝王庙是明清时期祭祀历代帝王的皇家庙宇,始建于明代嘉靖年间。清朝建立后,继承并发展了历代帝王庙祭祀制度,并进行了完善。
顺治二年,清朝恢复了每年春二月、秋八月的历代帝王庙祭祀大典,增加了对辽太祖、金太祖、金世宗等的供奉祭祀,同时也包括宋太祖、宋仁宗、宋孝宗等宋朝皇帝。这说明清朝对宋朝在历史上的地位是认可的,承认宋朝是中国历史发展脉络中的重要一环。
那有人会问,既认金朝,又认宋朝,这不矛盾吗?实际上并不矛盾。
清朝作为一个异族入主中原,对老祖宗的事,还是讲究一个实用。毕竟谁也不是自己真正的老祖宗,虽然他们对金朝更加的亲近,因为他们也学历史,知道中国历史是由多个朝代共同构成的,每一个朝代都有自己的历史贡献和地位,少了赵大和阿骨打都不完整。
他们将历代帝王庙作为一个象征,请中国历史上各个朝代的皇帝吃冷猪肉,并不是清代的猪肉多得吃不完,而是为了他们的统治利益。
除了宋朝和金朝,帝王庙中还供奉了三皇五帝、汉唐等诸多朝代的帝王。这说明清朝试图超越狭隘的民族和朝代观念,想要构建一个涵盖多民族、多朝代的大一统历史叙事,好保证自己的江山万万代。
他们为啥这样做呢?
一个是就是统治的需要,为了缓和民族的矛盾。
要知道,清朝是满族建立的江山,虽然他们入主了中原,但相对于人口众多的汉人,满人只是一小撮。承认宋朝,也就是向广大的汉族老百姓表示,我们尊重你们的文化和老祖宗。你们不要抵触我们,好好地当我们的牛马,给我们上供。同时,他将金朝拉进了帝王庙,并提供他们的规划,也是在照顾自己人,那些跟着他从白山黑水打出来的满八旗弟兄。
同时呢,也在告诉这些满人,我们可不是从山里出来的没祖宗的野人,我们在中原也是有自己的传承的。
一个呢,是证明自己的政权是合法的。
满清入主中原,其实有太多的侥幸,估计老奴(也就是努尔哈赤)自己当年十三副铠甲起兵,都不敢做梦自己的子孙有一天能够坐在北京的金銮殿上,这种底气的不足。
导致一方面,他们封闭东北,柳条实边,给自己留一条退路。一方面,就是千方百计证明,自己统治的合法性。他们祭祀宋朝等历代帝王,也是拼命证明,自己继承了这些前辈们的祖业,是中华统绪的延续。
再有一个,也是文化融合的认同。
清朝虽然在入关之后,强制汉人剃发易服,并坚持学习满语。但是呢?他们也知道自己那家底太薄,历史太少,早期入关之前,他们学习蒙古人的东西,比如说“皇太极”这个名字,就一股的蒙古王子味。
在入关之后,遇到了更好的东西,比如汉家文化,他们就像进入了宝库的强盗,表示我全要。
因此,对儒家经典、历史文献的学习,他们是认真的。而老赵建立的宋朝,文化上高度繁荣 ,比如说理学,宋词等,这些在清朝也很推崇。承认宋朝的正统地位,才能利于自己也进入汉文化圈,包括一下,充一个文化人儿,这样才能获得汉族那些文化人的认可,当他们是自己人。
总之,清朝对金朝有着明确的认同,同时也重视宋朝等其他朝代的历史地位。清朝通过对历代帝王庙的祭祀等举措,构建了一种多元包容的正统观念和历史叙事,这既是出于政治统治的需要,也是文化融合与认同的结果,有助于巩固清朝的统治,促进多民族国家的统一和发展。
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