青年·大理 | “守艺人”董建华：燃了600年的窑火，生生不“熄”

开栏语

他们，是西部计划中跃动的“志愿红”，在村寨巷陌传递温暖；是守护万家灯火的“藏青蓝”，用脚步丈量平安的尺度；是穿梭于洱海生态廊道的“青绿使者”，以科技为笔描绘山水画卷；更是扎根阡陌的“新农人”，让智慧农业在古村落抽穗扬花。他们，将炽热理想浸染成苍洱间的奋斗底色。

他们，让百年老宅在咖啡香中苏醒，用数字技术重构扎染工坊的经纬，将国际视野注入千年茶马古道。从投行精英变身民宿主理人，从硅谷工程师转型为智慧农业创客。他们，跨越山海追梦而来，用多元文化让传统与创新在苍洱之间破界共生，正将异乡的故事续写成新的大理叙事。

当本土根系与外来养分深度交融，便生长出更具韧性的年轻力量。大理融媒联合共青团大理市委近期推出【青年·大理】专栏，以全媒体视角捕捉青春群像，见证青年与大理的同频共振。今日推出第八期《青年·大理 | “守艺人”董建华：燃了600年的窑火，生生不“熄”》。

“如果我不做，那这项手艺就没人了。”谈起为什么会回到家乡传承土陶技艺时，董建华这样说。

董建华是凤仪镇敬天村人。从明代起，敬天村的居民便挖土筑窑烧陶，至今，敬天村烧窑制陶已经有600年历史。过去，敬天村是滇西地区陶器生活用品的主要制造基地，董建华的父亲董成是村里制陶、烧陶的一把好手，他从小看着父亲捏胚，烧窑，那一炉炉窑火是他炽热而深刻的记忆，“我小时候山头上很热闹，有一百多户人家都是做土陶的。”

董建华与父亲董成

陶器的造型与色彩是董建华最早的艺术启蒙，在日复一日的耳濡目染中，董建华对艺术产生了浓厚的兴趣。2005年初中毕业，他进入云南艺术学院附中学习绘画专业，并考入云南艺术学院美术学院，2010年毕业后，他在昆明成立了艺术公司。

“有一天，我突然发现，村里做土陶的人越来越少，2013年回到敬天村时，加上父亲，村里就剩下四个老人还在做土陶。”曾经熊熊燃烧的窑火就快熄了，董建华决定放弃昆明的事业，回村传承土陶技艺。

村中坍塌的龙窑

2014年，董建华再次开启创业之路，他在家里的老窑旁创办了占地5亩的新陶坊。“那时候村里没有公路，我每天用背篓把吃的、喝的、材料背上山，做好的陶再背着下山。”回忆起创业初期，董建华十分感慨，“村里也有人会跟我妈说，一个大学生在昆明发展得好好的，回来做这个干什么，不能养活人，也没有出路。”

但董建华从没有过动摇，他觉得，土陶不是没有出路，只是现有的产品和经营模式不能适应市场的需求，必须要做出改变。

过去，村里做的最多的是水缸、酒壶、腌菜罐以及土碗土碟等生活用品，董建华结合自己的艺术专业，将书法、绘画以雕刻的方式融入传统土陶，创新制作出雕花刻字的笔筒、花瓶、功夫茶具等，实现了陶器从生活用品到工艺品的华丽转身，打造出独有的产品特征。

他自己也不断学习新的土陶制作技艺，电窑烧制、气窑建造与烧制、小型无烟柴窑建造与烧制等，他都得心应手，并且创作了许多造型独特、色彩丰富的土陶文创，跨界融入年轻人喜闻乐见的文化元素，深受年轻群体欢迎。

敬天土陶渐渐有了名气，董建华紧跟市场趋势，通过“非遗+旅游”“非遗+研学”的运营方式，吸引了许多陶艺爱好者、学习者前来。不论是五十多岁才开始接触土陶的阿嬢，或是来自各地高校的年轻人，只要是真心热爱的，他就愿意倾囊相授。

在他不断努力下，当年的小陶坊成为大理土陶制作技艺传习所，那个凭着一腔热爱回到家乡的小伙子，也成为土陶制作技艺州级代表性传承人，敬天村的土陶有了源源不断的新生力量。

但董建华明白，技艺的传承发展，永远不能舍弃的是文化和根脉。在不断创新发展的同时，他从没丢下老手艺。

董建华仍然传承着泥条盘筑制胚、龙窑烧陶的传统技艺。

他家的龙窑建在敬天村后山山坡上，是父辈建造的。龙窑长约30米，窑头位于坡下，窑尾位于坡上，烧柴时可利用热气自然向上流动的原理加热整个龙窑内部。“龙窑内温度能够达到1250℃，一次能烧制3000多件陶器，烧一次至少需要十几个小时，火势和风向的差别会导致陶器产生不同的窑变，一窑烧出来的东西都会不同。”董建华介绍。

龙窑在烧制时

“入窑一色，出窑万彩”是对自然窑变的生动诠释，也是传统手工制陶艺术最具魅力的地方。

现在，越来越多的人关注到了敬天土陶，曾经离开的村民也回到村里做起了土陶，那束即将熄灭的窑火，又旺了起来。

“现在我们大理陶的名气已经有了，但是没有一个展示大理地区土陶技艺和文化的博物馆，土陶的生产线也没有建立起来，下一步我想围绕这些做些事情。”董建华说，他想让燃了600年的窑火更旺，生生不“熄”。

记者：韩玉婷 赵志伟

编辑：向红玉

值周：张辉 胡亚玲

主编：李胜