王昭君的真实样貌被专家复原，长相却不太合理，看起来还有点眼熟

中国古代有四大美女：西施、貂蝉、昭君、玉环，由于古代没有照相机，因此我们已无缘一睹这四位的真容。

不过随着时代的发展，现代已经根据古书中的表述，将一个人的容貌还原出来。

有几位专家就通过现代技术对王昭君进行了还原，但是还原的结果让人一言难尽……

最可怜之美女

在这四大美女之中，就属王昭君最可怜，她的一生简直就是“一整套杯具”，根本没法跟别人比。

就拿年龄最大的西施来说，人家西施跟的是范蠡，范蠡是中国商业之神，随便做点生意就赚得盆满钵满，西施跟着他不会过苦日子，就算有也是暂时的。

东汉末年的貂蝉一生颠沛流离，最开始是王允，然后是董卓，再是吕布和曹操。

虽然她换了好几任主人，但是这些人没有一个差的，就算是她不受宠，至少也能“不劳而获”。

唐玄宗爱妃杨玉环，她虽然结局悲惨，但是活着的时候是四个人里过得最好的。

虽然杨玉环的一生只有三十七年，但她比其他几个美女过得都好。

别人的开局都是什么高官之女、皇亲国戚，最不济的西施也是平民。

王昭君一出生就是贫民，然后就被送到宫里去当侍女了。

在有些版本的故事中，会说王昭君是个妃子，但是因为没有贿赂宫廷画师，被画师故意画得特别丑，因而不得汉元帝的喜爱。

但实际上，王嫱也就是王昭君，根本不是妃子，只是个干活的宫女。

至于那些奇怪的设定，就是后人为了制作节目效果才编出来的。

汉元帝时期，匈奴人遭遇天灾，被迫分为了几部分，这几部分之间互相争斗，将匈奴国力消耗殆尽。

为了能继续生存下去，呼韩邪单于领导的匈奴愿意归降大汉，汉朝也没有拒人于千里之外，接受了他的投降。

有了这么一个“卧底”，汉军成功打击了其他顽固的匈奴势力，呼韩邪单于终于在北方大漠立住了脚，他领导的匈奴部落也成了大部落。

公元前33年，呼韩邪单于将家族内的事情安排好之后，亲自来到长安进谏，见到了汉元帝。

呼韩邪单于这次来，除了朝拜君主，还有两件事，第一件事就是请求和亲，希望汉朝皇帝能送来一个汉族女子。

汉元帝宫殿里有那么多女子，他偏偏就选中了王昭君，由于汉元帝平日里身体不好，因此他并不知道自己的宫殿里居然还有一个这么漂亮的女子。

尽管汉元帝有些后悔，但是话已经说出去了，他也不能因为贪图美色就换人吧？这太没有大国风度了。

就这样，在皇宫里干了几年活的王昭君，莫名其妙地成了匈奴人的妻子，还要跟着这个不认识的匈奴人到环境艰苦的大漠。

呼韩邪单于并不觉得王昭君漂亮，因为民族之间的审美差距还是很大的，但是为了表示感谢，他还是提出了一个想法。

在他看来，汉元帝完全可以将那些守卫边疆的汉军撤回中原，让他们休养生息，西北的边防有他们这支匈奴部落就行了。

一般来说，一个国家是绝对不可以将边防要务交给外族人的。

《左传》中就曾提到过：“非我族类，其心必异”，绝对不能将这些重要的任务交给异族人。也许呼韩邪单于是真的忠心，但是他的臣子呢？他的后代呢？难免会出现怀有二心之人。

但是汉元帝和臣子们一顿商议，居然同意了呼韩邪单于的请求，只有熟悉边防的侯应认为不能这样做，但是他人微言轻，根本没能阻止汉元帝的奇怪行为。

最终呼韩邪单于成功拿到了大汉的边防权，而且还白白带走了一个漂亮媳妇。

艰苦卓绝

对于一个从小生活在中原地区的女子来说，大漠里的生活就像是地狱一般，虽然王昭君在汉元帝那里也要干粗活，但是匈奴营地的工作还是让她难以接受。

呼韩邪单于将王昭君带回大漠之后，给她取了一个匈奴名字，叫做宁胡。

匈奴人的称呼中，总是包含着这个人的地位，就比如“呼韩邪单于”中的“单于”，就是“皇帝”的意思，而“阏氏”就是单于之妻，也就是皇后的意思。

在匈奴部落中，人们都叫王昭君为“宁胡阏氏”。

得到了王昭君之后，呼韩邪单于也没有让她闲着，王昭君很快便有了身孕，为呼韩邪单于生下了一个孩子，取名为伊屠智牙师。

呼韩邪单于一共有二十个儿子，伊屠智牙师是最小的一个，他出生的时候，呼韩邪单于的身体就已经出了问题。

由于呼韩邪单于历经多次战争，受过很多次伤，身体状况很不好，王昭君能怀孕大幸中的万幸。

呼韩邪单于与王昭君成亲三年后，病情加重，撒手人寰。当时王昭君在部族内的地位并不高，她的未来只能听从部族的安排。

从胡俗

呼韩邪单于去世之后，他的第二个儿子即位，按照匈奴人的习俗，王昭君需要再次嫁给这位新继任的单于。

王昭君对这种习俗很不理解，也很难接受，不过按照和亲的规则，如果丈夫去世，嫁出去的女子是可以返回大汉的。

但是当王昭君写信申请归汉后，汉元帝并不打算让她回来，只是让她“从胡俗”，也就是顺从匈奴人的规矩。

尽管王昭君万般不愿，但是她也没有拒绝的权利，她只能嫁给这个比自己小一辈的单于。两人一起生活了十一年，还为他生下了两个女儿。

改嫁一次可不算完，王昭君的第二任丈夫去世时，她依然健在。

于是她只能又嫁给了自己的第三任丈夫，也就是自己第二任丈夫的三弟，自己儿子的三哥，自己两个女儿的三叔。

这种诡异的辈分根本不可能出现在中原，也只有游牧民族才能搞出这么“奇怪”的辈分。

在唐朝诗人杜甫的诗句中，曾出现过王昭君的坟墓，杜甫称之为“青冢”。但是时至今日，我们已无法再找到杜甫看到的那座陵墓。

虽然现在存世的昭君墓有很多个，但是没有一个是真的，就算有真的，也不可能发掘出来，就为了看看人家长啥样。

不过这并没有难倒历史学家们，他们利用古代文献的记载，再加上现代技术的辅助，还是把王昭君的相貌还原了出来。

不过，还原出来的王昭君，看起来普普通通，并没有什么特殊的地方。因此人们并不愿意相信，这个四四方方的女子就是王昭君。

我们最好还是不要去过分探究古人的相貌，让她们的美丽永远存在于想象中，才是最好的归宿。