四川
始于游戏、终于思索，或许是一些网络热梗更有价值的内核
近日，一个名叫“老祖宗回答我”的挑战火了，引发网友热议。在这个挑战里，各路古人借助AI连番登场，以“现身说法”的形式，为自己的历史形象辩白，用情绪化的表达发出“灵魂拷问”。
图据央广网
这边，被吐槽写诗卖惨的杜甫咆哮回应：“如果是你，在安史之乱里逃难三年，手机被抢、Wi-Fi全断，你不emo啊？回答我！你难不难受？”那边，被吐槽“文人不要当皇帝”的宋徽宗暴躁输出：“当皇帝是我自己愿意的吗？不是向太后选的吗？我瘦金体不好看吗？”
这个形式一下子就火了，还引来无数模仿者。据央广网报道，不少官方账号如消防、警察、博物馆、文旅也开始参加“回答我”挑战来科普、宣传。
这样的方式在网络爆火并不意外，因为这看上去真的实现了人们的一个“梦想”——穿越过去，和古人真实对话。尤其是古人以暴躁的语气，说着今天的网络语言，实在太过生动、新颖，被迅速传播也是自然的。
这得益于现代技术的创造。AI营造了一个虚拟的对话场景，哪怕人们知道是假的，也依然获得了某种临场感。而这也不失为一个历史文化普及的契机，为了制作这种视频，可能需要相当的文案功底，很多知识点都靠着这些视频在传播。
不过，市场反响虽热烈，这个网络梗或许也难逃过犹不及的反弹，以及新鲜褪去的乏味。比如一些历史人物的形象较为端庄或是悲情，却又在暴躁喜剧中登场，会让人感到不适。目前显示有2924人参与的一项“关于‘回答我’热梗，你怎么看”投票中，有1695人认为“很有趣”，而680人选择了“恶搞、低俗，不喜欢”，这是投票人数第二多的选项。
可以想象的是，随着更多类似视频的生产，厌倦的情绪也可能累积。这符合人的阅读规律，再有趣的内容，当它铺天盖地出现时，难免会有差池，也难免让人疲惫。
更关键的是，这种看似古人说话的模式，其实还是当代思维甚至是网络思维的投射。这种调侃固然有反差感，但也有可能带来割裂感，围绕历史人物平添争议。所以，当中的游戏笔墨和历史记忆还需要把握好分寸，尊重历史的基调，避免调侃过度，造成情感认知上的冲击。
当然，历史文化被现代表达所捕捉，也是其价值的一部分。哪怕有一天这个梗渐渐被人们抛弃，但千变万化的网络还是会找到新的视角，创造下一个热点。而这种调侃、解构的玩法，如果能引发深一层的历史反思和命运共鸣，才是更大的收获。
就像很多古人“暴躁”的自我辩护，本质上是他们在讲述自己的无奈与心酸。这些历史解说不一定准确，却也提供了一种思维的启发：对历史不妨多一些了解之同情。
始于游戏、终于思索，或许是一些网络热梗更有价值的内核。在哈哈一笑之余，对历史多一层敬意和严谨，人们在网络梗中期待的“历史教育意义”，于此才能得到提炼和沉淀。
红星新闻特约评论员 清波
编辑 赵瑜
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