山西
季节的交替，反映着五行之气的转换，春木夏火，秋金冬水，一岁一循环。春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。辰月木藏火显，冬水耗尽。未月火藏金显，木气耗尽。戌月金藏水显，火气耗尽。丑月水藏木显，金气耗尽。
所以辰戌丑未四个月，就是连接四季的纽带，是五行的尽头，也是另一种五行显现之地，为四季月，也是四土库。土生木火金水为四象，四象归一又是土。其中未土就是四季土的源头，是午火熄灭之后，所化成的高温之土，里面还带着点点火星。
土中有火可生金，火土生金，金耗土中火，于是秋季的戊午为耗日，是以季节的气场消耗日子之力。当土中之火耗尽之时，金气开始隐藏，月建到戌，未土变凉成戌土。戌土藏金可生水，水耗土中金，所以冬季的辛酉为耗日。
当金气耗尽之时，就到了丑月，冬水开隐藏，木气显现。丑中有水可生木，木耗土中水，于是春季的壬子就为耗日。当土中之水耗尽之时，就到了辰月，木气开始隐藏。辰中有木可生火，火耗辰中木，夏季属火，于是夏季的乙卯就为耗日。
土的源头在于火，午未相合化火土，土的源头在未土，土的尽头在辰土，于是辰为水墓，也是土墓，为双库之墓，所以辰不哭泣，必主重丧。戌为火墓，丑为金墓，未为木墓，辰为水墓，也是土墓。
于是水月的水辰，火月的火戌，金月的金丑，木月的木未，以及土月的土辰，就为五墓日。也就是亥子之月的壬辰日，寅卯之月的乙未日，巳午之月的丙戌日，申酉之月的辛丑日，以及辰戌丑未四季月的戊辰日，就为四季的墓日。
今年农历的二月二十八，就是卯月的乙未日，也就是木月的木未，为五墓日之一，也就是木气之墓。此时月建在卯，卯未相合，为三合之日，是将卯木合入未库的过程。卯是木气的顶点，木为少阳，乙未为木气之墓，也就是将少阳之气合入了本气之墓。
春分之后，木气开减弱，火气初生，于是春分后的卯木，就是生火的力量，为火的源头。火生于卯，卯就是火的沐浴之地，咸池之位，也就是火气之母。此时卯木入墓，也就是将火的源头收入了墓中，为降温之象。
少阳入未库，少阳就是小孩，被收入了乙未之墓，也就意味着此时的降温，对小孩不利，容易让小孩不顺，或者生病而入库。月建的卯中藏着纯粹的乙木，于是卯月的乙日，就为复日，也就是天气和地气重复，则不安葬修坟，破土入殓等，也就是不让坏事重复。
当然结婚嫁娶也是不宜重复的，重复结婚，也就等于重复离婚。此时少阳入未库，也就等于婚姻是爱情的坟墓。所以二月二十八，是今年春季唯一的墓日，卯未相合，少阳入墓，温度下降，力量重复，则不嫁娶，不远行，不挖土等，特别是小孩要躲避。
未为木库，里面藏着的主要力量为丁火，以及残余的乙木，为干燥之土，本身就是干枯的花园和田野，以及干燥的庄稼地。此时少阳入墓，则小孩不去未地，也就是小孩不宜去花园田野等，不去踏青，以免被大自然的气场所伤。
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