山西
人想多了会怎样
在五台山上，阿弥跟弘愿老禅师说，不管男女智慧开了都不会好色。最容易被迷住的人，一定是爱欲心太重，万物都可以愉悦人心，但不可沉迷其中，为什么会迷惑呢？就是这个人想得太多了。人想多了会怎样呢？
弘愿老禅师说潭水喻
弘愿老禅师指着紫霞谷说：“五台山的母亲河——清水河就是从那里发源的。滔滔清水万古流，处处充满灵韵，其中有不少清澈明亮的水潭。万物皆可成镜，照见的不过是人心里的倒影。”老禅师用六道木杖叩地，只见一粒小石子飞进了水潭中，水面上画出层层叠叠的涟漪：“看见这水波了吗？”
佛经说“想蕴如波”。人起心动念时，恰似投石入潭，最初一圈圈涟漪本是清净。可若不断向水中掷石，波纹相互冲撞激荡，终将浑浊难辨。《楞严经》里讲“想相为尘，识情为垢”，正是说这妄念纷飞，如同尘埃遮蔽明镜。潭水本可映照天光云影，但若不停歇地搅动，便只能看见自己制造的漩涡。
阿弥静静地注视着眼前的老禅师。老禅师拾起飘落的柏叶，叶脉里蜿蜒着冬天的纹路：“你可知为何观世音耳根圆通？”见阿弥摇头，他拈着叶片在风中轻旋：“《心经》说‘无受想行识'，不是叫人断绝思想，是教人提起觉知如风过疏竹。念头起时，知道是风来了；念头灭时，明白是风去了。”
山雾漫过经堂的台阶，渐渐洇湿了老禅师雪白的须眉。他再指向远处积雪的山峦：“你看那山可曾思考自己像不像菩萨？云又何尝计较该不该停驻？”阿弥的目光顺着老禅师苍老的手指望向天际，忽见一群寒鸦掠过，翅膀拍碎轻雾，却在青空里留下更澄澈的寂静。
“当年佛陀在菩提树下，不是靠冥思苦想证悟的。”老禅师的声音像南檐角将落未落的冰棱，“是放下‘我思故我在’的执着，让心如明镜台。尘埃来了便拂拭，却不是整天担心镜子会蒙尘。”老禅师忽然笑起来，皱纹里抖落细碎的阳光：“你猜猜，潭水什么时候最美？”
阿弥望着老禅师袈裟上的补丁，那粗麻布衣在风里起落，宛若停云。山寺的古钟恰在此时响起，惊起柏树上栖息的麻雀，扑簌簌的振翅声里，他听见自己的声音和钟声同时落下：“——最美，是波纹止息的时候。”
阿弥说：人想多了，就会像一石激起千层浪那样，千想万想都是妄相，妄相就是烦恼的尘埃，而情执于迷惑，就是不净的垢秽啊！禅者闻道就是照见其心，自净其义。
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0322《非常财富》 第02853篇 阿弥闻道第1013期》）
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