《雪中悍刀行》白衣李当心携黄河而来，还礼道德宗

雪中的江湖，不仅仅是武者的江湖，也是三教中人的江湖。不仅仅有李淳罡、王仙芝这样的顶尖武夫，三教高手也大放异彩。儒家的圣人张扶摇、轩辕敬城、黄三甲、曹长卿，道家的圣人吕祖、袁青山，佛教的圣人龙树僧人，还有那白衣僧人李当心。
佛家的角色，烽火在塑造当中都融入了不少的历史原型。例如龙树僧人这目不识丁，但是读一部佛教即成佛的故事，就是来源于《坛经》当中的六祖慧能。而白衣僧人李当心的形象塑造大家都比较熟悉了，他的前半生经历都是源于取西经的唐玄奘，西游万里归来，有传言称吃李当心一块肉，可得长生金身，妖魔群至，却无一人得逞。而李当心西游万里所悟的顿悟法门的话，也是源于《坛经》当中的六祖慧能，佛教史上叫做"南顿北渐"
既然有她，天下无禅
李当心西行万里归来，本有机会做那个天下的佛首，参禅到深处，已经无禅可惨，所以也被称作是白衣僧人李没禅。但是此时的他，做了一件在天下人看来都是离经叛道的事情。他拍拍屁股娶媳妇生子去了。天大地大，佛法最大，但是佛法再大，也打不过他的老婆孩子。他娶了一个并不漂亮，甚至于还有些凶悍的女人，但是李当心不在乎这些。在这个从不在乎输赢，天下闻名的白衣僧人眼中，这个女人就是最漂亮的，这个女人就是他的禅，秀色可参。一辈子粗茶淡饭无妨，只要有她在身边就好。
李当心看他妻子的样子，让我想起了烽火另一本书当中的人物——叶河图，一位为龙榜排行的绝世高手，愿意日复一日的站在妻子的身后，默默无闻的付出，放下男人的尊严，只要就这么看着她，就好了。或许这也代表着烽火的爱情观吧，能够名扬天下是你得能耐，而有名扬天下的能耐你却愿意抛弃名利默默的守在爱人身边，才是你对爱的态度。
贫僧李当心，今日还礼道德宗
李当心，作为现世活佛，不仅仅是靠着嘴皮子或者是特立独行的。他在书中的出手记录不多，但是却经常通过其他顶尖高手的描述告诉读者们，李当心是站在第一梯队的人物，老虎不发威，但是也请不要把他当HelloKity。
须知道昔年中，江湖公认的，曹长卿的天象境最风流，邓太阿的指玄境最通神，而李当心的金刚境，最无敌。当初北莽第一人，号称可以和齐玄祯一战的呼延大观南行而来，在两禅寺却奈何不得李当心的金刚境丝毫，金刚地面倒是被李当心踩出了一百零八金刚印。王仙芝曾经说过，天下金刚境，只有白衣僧人李当心得到了其中的精髓，也就是大金刚境，出去王仙芝，谁敢说自己能够赢得了仅仅是金刚经的李当心？徐凤年曾经这么思考过，谁能打破李当心的金刚境？儒道转霸道的曹长卿？邓太阿的剑？貌似希望都不大。
当然了，李当心虽然是佛门大金刚，但是这不意味着他只会防御。白衣僧人有菩萨低眉，亦有金刚怒目。慕容宝鼎号称自己练成了仅次于龙树僧人和李当心的大金刚境，曾经对徐凤年说过，能够打破自己的人，徒手的王仙芝和拓跋菩萨，邓太阿的剑，金刚怒目的李当心，其他人难度都不小，由此可见，金刚怒目的李当心，杀伤力也不低。
道德宗五大真人围攻龙树僧人，龙树僧人不回击。而此时，李当心携一大段黄河化虹而来，天空挂黄河，水淹道德宗。双臂伸向浮山，将整座浮山都拽了下来，压死了负剑的麒麟镇人。三教中人，虽然出手都有限制，无法想出手时就出手，但是只要和他们沾惹上了因果，照样可以打得你找不着北。