南北朝时期,梁武帝曾问达摩祖师:“朕一生造寺度僧,有何功德?”达摩却答道:“实无功德。”这一典故,如同清亮的钟声,穿越千年,依然叩击着修行者的心扉。世人所追逐的功德名相,若执着于表相,在究竟处不过镜花水月。
佛经记载,须菩提尊者曾问佛陀:“云何菩萨不住相布施?”佛陀开示:“不住色声香味触法布施。”《金刚经》亦明示:“菩萨所作福德,不应贪著。”真正的福德,恰如春雨润物无声,滋养心田时最为丰沛。若执着功德之相,便如举火把逆风疾行,不仅无法照亮前路,反而会灼伤自身。
现代生活中践行“隐藏功德”,可从三方面着手:
其一,言语如瓶,不将善行作为谈资。古德有言:“口开神气散。”若处处宣扬自己的善行,如放生、供僧等,功德便在言语中无声散失。真正的善行,不求彰显,唯愿润物无声。
其二,发心如镜,时时拂拭动机。布施之时,若夹杂求赞叹之心,便如清泉混入泥沙,难以保持澄澈。修行之道,在于时时自省,念念清净,方能不染尘埃。
其三,随喜如海,见善生欢喜心。《法句经》云:“见他施福,随喜赞叹,得福广大。”这如同千江映月,虽未亲掬湖水,已然盈满月华。随喜他人的善行,本身亦是一种功德累积。
明朝莲池大师在《竹窗随笔》中记载,有位居士每日默默为邻人挑水,持续三年,直至搬离都未曾言明。这份无求回报的善行,宛如深埋地底的种子,在因缘成熟时终将破土成林。真正的修行,是将善行融入生活,使其如呼吸般自然,不着痕迹,亦不求回报。
功德如水,若执于“我”的陶罐之中,终将因炽热的贪著而蒸发殆尽;福德如泉,唯有汇入众生福田,方能源远流长,润泽无尽。
愿我们在尘世行走时,能如《法句经》所言:“行善不以为善。”让每一个善念都成为滋养菩提的甘露,而不必在叶面上刻下露珠的痕迹。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.