拉奥孔、法厄同——理想与光荣（八）

16、凯贝勒

罗马人吸收其他文化中的神灵，凯贝勒是弗里吉亚神话里的母神。

17、伊西斯

伊西斯是埃及神话中掌管魔法、生命、婚姻和生育的女神。

18、拉奥孔

拉奥孔是特洛伊城的祭司，他识破了希腊人的木马计，试图劝告人们不要把木马拉入城内，他和两个儿子被希腊人的保护神雅典娜（另说波塞冬）派出巨蟒绞杀。

拉奥孔雕塑：公元前1世纪希腊雕塑家阿格桑德罗斯和他的两个儿子所作，是希腊化时期艺术的巅峰之作，现藏于罗马梵提冈美术馆。

这组雕塑完成后藏于罗马皇宫，随着罗马帝国的崩塌长埋于地下，1506年挖掘葡萄园时出土，献给了教皇。出土时拉奥孔的右臂残缺，教皇委托文艺复兴三杰之一的米开朗基罗进行修复，据其素描稿，他认为右手应弯曲伸向头后部，但他出于对原作的敬畏没有自己修复，结果他的两个门徒修复成右手上举的形象，一些博物馆的复制品中便是举火燎天的形象。

1905年，罗马考古出土右臂残片，发现米开朗琪罗的方案是正确的，1957~1960年梵蒂冈博物馆移除了此前添加的直臂部件，重新将右臂修复为屈肘内收的姿态，整体结构更加和谐。

18世纪德国艺术史家温克尔曼评价《拉奥孔》雕塑道：“肌肉运动达到了极限，它们像一座座小山丘互相紧密毗pí连，表达出在痛苦和反抗状态下的力量和极度紧张……在这里痛苦流经所有肌肉、神经和血管。”

拉奥孔头像：

19、萨蒂尔和赫马佛洛狄忒斯搏斗雕塑

这个场景富于动感，洋溢着狂欢享乐的意味，很受罗马人欢迎，常把它设立在别墅和剧院中做装饰。赫马佛洛狄忒斯是爱神阿芙洛狄忒和赫尔墨斯的孩子，名字也是两人的组合，他（她）是双性神，代表丰产，可以看到雕像兼具两性特征。

20、法厄同

法厄同是太阳神赫利俄斯（早先的太阳神，后来与阿波罗逐渐混为一体）的儿子，他要求他父亲证明对他的爱，让他驾驶一天太阳车，赫利俄斯无奈答应，但法厄同没有驾驭太阳车的能力，引发了火灾，自己也从空中坠落而死。

法厄同场景浮雕石棺：法厄同正在跃跃欲试地要驾驶太阳车，他的右边是他的母亲，一脸担忧地看向他，再右边有赫尔墨斯的头像，帽子上长翅膀是其显著的特征，他是冥界的引路人，出现在浮雕中也暗示了法厄同将要发生的悲剧。法厄同的左边则是四季女神，她们常伴在太阳神赫利俄斯周围，从法厄同左边依次是春夏秋冬，她们的衣服和持有的物品表现了不同的季节。

石棺的两头牵马的形象似乎是赫拉克勒斯，而且是年轻和年老的两种形象，意义不明。这具石棺的使用者可能是意外夭折的青年。