【历史文化】古城——理县历史上最早设置县治的地方

古 城

理县历史上最早设置县治的地方

古城(今理县桃坪镇),从古至今一直用古城这个名字,是理县历史上最早设置县治的地方,至今已有2000余年历史。

西汉武帝元鼎六年(前111年),在古城设置广柔县,系冉駹地之汶山郡,隶属益州蜀郡,是川西北理县政权建制始发地,历东汉、三国,至东晋时废。

隋开皇十六年(596年),置金川县;仁寿元年(601年),改名通化县;唐时将通化县治地迁址今通化乡。宋乾德三年(965年),复设安信县于古城村;政和四年(1114年),置嘉会县,隶属维州。

清代至民国,桃坪属古城里,周边其他村寨为九枯(指前三枯十四寨,中三枯二十七寨和后三枯十七寨),属县衙直辖。1940年,古城属桃坪乡。

桃坪羌寨碉楼(理县县委宣传部 供图)

古城因其古城之故,在距杂谷脑河一公里处古城河两侧很大的台地上,有模糊可见的县衙遗址,估计是宋代所置的安信县、嘉会县故地。

一方面是古代的城垣轮廓依稀可辨,村东头田间的一段古城墙长60米、高4米、宽2米,老辈们相传说城墙上曾有烽火台遗迹。1994年,村民姜学金在此城墙下取土时,从一张大石板下面挖出100多斤方孔小钱币,币面铸有“秦半两”字样的装饰图案,以此推测,在秦代,即广柔县以前即有古城的羌民与外界频繁的交往。

当地老人说,现在名叫“城门口”的地方是东城门遗址。2002年,在村西头仿照修造了一座城门,门上镶嵌一大理石匾,上刻“广柔县古城”五个大字。原古城小学旧址操坝,原名叫“殿”,据说是县衙旧址,在明朝改为“官店”,是接待过往官员的地方。

羌寨之春(理县摄影家协会 供图)

另一方面是从留存的地名可知从前情形。传说很久以前,飞来一只凤凰,栖息在老古城的山上。它在拂晓前鸣叫了三声,荒芜的山坡就变成了肥沃的梯田,东西两面的山坡披上了绿装,森林青葱翠绿,林间绿草如茵。

于是人们在这里修建城郭,并在周遭开辟农田,城里有龙有凤、龙凤呈祥,房舍鳞次栉比,城外青山环抱,梯田层层,还有后山高高雪隆包上流下的潺潺清流,顺着古城内外欢快流淌,滋润着这片土地。山脚边出现了一大块绿茵茵的草坪,獐鹿麂兔等野物在那里出没嬉戏,后来人们就把这个地方叫作獐子坪。

有一处叫龙角岩的山梁,传说是一条青龙专门留下的双角。因此地曾引来一条青龙居住,古城年年风调雨顺、风和日丽,人寿年丰,官民在这里安居乐业,繁衍生息。可是多年后的一天晚上,这只青龙接到天帝命令,要它速回天庭加官晋爵,青龙不忍离开,但又不敢违抗圣旨,为了继续保持古城的安康、和顺、幸福,它将一双龙角留在此地一处山岩上。青龙走后,县衙搬迁,百姓依然世代平安吉祥。为怀念和感谢青龙,人们把青龙留下双角的山梁叫作“龙角岩”。

另有一处名叫“议话坪”的地方,是羌民集中议事的地方,专门供衙门或寨首召集民众,议定乡规民约、筑路修渠、皇粮国税,福利设施以及当差、征战等事宜。作为县城所在地,为防御外来侵略,议话坪筑有5座高20多米的羌碉,用于观察敌情、燃放狼烟、封锁路口要道等。目前保存完好的只有水沟边那一座,虽经受了1933年的叠溪大地震,至今仍巍然屹立,其余4座中有一座只剩半截,其他3座只剩下基座。

桃坪羌寨全景(理县摄影家协会 供图)

古城在历史上有五大寺庙。

太平寺在“文革”时被毁,里面的塑像和两口大铜钟、古鼎被破“四旧”的人们全部砸毁,只剩下瓦房和四壁石墙,房架中梁上写着“明嘉靖年间修建,清康熙二十五年(1686年)重建”字样,2002年开发商将其修复。

禹王庙供奉的是大禹王,年年香火不断,特别是大禹生辰农历六月六日前后几天,来此敬香的香客络绎不绝。如今,禹王庙只剩下遗址,但山门前那株千年古柏“禹王树”依然苍翠挺拔,让人睹物思古,肃然起敬。

观音庙原型已不复存在,近年在原址上修建了一座观音堂,农历二月十九、六月十九和九月十九的观音庙会,有信奉者前来烧香拜观音。

百灵寺是古羌民“还牦牛愿,放生神牛,放生神公鸡,还鸡愿”等方式祈求神灵祛病消灾、延年益寿、免灾除难、生男育女的神圣处所。传说许愿还愿十分灵验,有求必应,因此称为百灵寺。

古城人杰地灵,文人秀士辈出,最有名的是三里外的谢溪,即南宋时期的宰相谢方叔,此外还出了17个名人,他们都留下了姓名、学位、官阶称谓,至今还留存有五道金匾可作考证。近年开发修缮了一些古建筑,如太平寺、城门和戏台等。

羌寨民居(理县县委宣传部 供图)

后人编唱了一首赞美古城的山歌:

龙角岩山环水绕,议话坪九枯集中。

两夹石秣马厉兵,孔雀地金鸡报晓。

玉石包新增人相,先人洞万壑千山。

城门口槐柳成荫,老古城万年康福!

如今,山歌所唱的地方已是旧貌换新颜,这块美丽的地方春来百花烂漫,秋至瓜果飘香,让人流连忘返,成为人们寻古探幽、旅游观光、欣赏美景的好去处。

来源:志中阿坝(《理县故事》一)

供稿:理县党史研究和地方志编纂中心