出差记：交际花和小奶狗

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长途飞行最适合阅读了，因为想玩手机要么没网，要么有网信号也不好，我就在这次回上海的飞机上5个小时刷完3本书，那感觉比一下子把花呗都还清了还要爽。

其中有一本是小仲马老师的《茶花女》，它的精装本长这样：

小时候读过但细节都忘光了，只知道它是讲巴黎交际花玛格丽特和公子哥阿尔芒的爱情故事，富家公子爱上貌美的咯咯哒，基本都是杯具收场，因为公子只有爱你的“真心”，其他的毛用没有。

这次重温旧故事，感觉截然不同，我对这俩人之间到底有没有爱情产生了怀疑，因为玛格丽特在欢场混迹了很久，该经历的都经历了，身体和名望都走下坡路了，又失去了伯爵的支持。

这时候突然出现一个年轻有为的、家境还OK的小奶狗，有陪伴有情绪价值，于是她萌生了过一把洗尽铅华日子的想法，结果发现根本洗不动，因为两个人兜里都没钱，只能散伙。

而小奶狗之所以对她念念不忘，甚至她人都死了还要被他挖出来看最后一眼，就是因为这个女人满足了他年轻时对女人的所有幻想：有美貌、有名气，有追求者，还不花他的钱。

得到她就等于得到全巴黎男人的梦，这是一件多么荣耀的事啊，可惜自个太弱鸡，喜欢了也养不起，只能灰溜溜走人。

一句话总结，这就是洋人版的杜十娘和李公子，但问题是，杜十娘私奔的时候，至少还攒下了几箱子的珠宝，但茶花女留下的只有一堆破烂债，最后遗物都得拿出来拍卖，为什么，这是为什么呢？

这个问题显然难不倒我，咱可是学经济学的呢，三下五除二我就把答案给扒拉出来了，原因主要有两个：

01

第一，她的开销实在太大，根本攒不下。交际花之所以叫“交际花”，就是因为她们的“交际”主要靠“花（钱）”。

茶花女的原型叫Marie Duplessis，她的收入基本都用来维持日常开销了，租的房子不能差，家具要昂贵又豪华，出门要有马车还要带个助理仆人，那养马、车夫、马厩就得配吧。

再加上时不时的出席宴会，珠宝和衣服都不能重样，那时候也没法拼单，也不能P图，排场都得真金白银才行，她周旋于贵族之间也相当于是混圈子了。

高的消费会给她赢来声望，因为只有够红才有钱这么花嘛，而客人们追逐她，有很大一部分原因是被她的名气，以及她所代表的生活方式所吸引，哦，原来这就是全巴黎最红的谁谁谁啊。

Marie Duplessis的传记里有句话，大概意思就是：你得先把钱从窗户里扔出去，它才能从大门里流回来。

她的消费是在给自己撑场面，如果没有了这些，就没了吸引人的资本，当普罗大众不再把她当明星一样追捧，那些花得起钱的客人也就对她失去了兴趣。

那她省着点花行不行？怎么省，买假珠宝嘛，那万一被眼尖的发现了，惹群嘲不说，榜一大哥们也不爽。

前面酷酷的给你那么多打赏，就是想让你光鲜的像个洋娃娃一样，结果你买个A货戴出来给我看，穿A货的女人满大街都是，为啥要来看你啊，瞬间不想再来你直播间了。

榜一不来了，就相当于用户不续订了，这种交际花都有团队要养的，用户都跑了，工资发不出来了，难道拿A货爱马仕抵吗？还攒钱呢，打不死你哦。

除此之外小姐妹之间也会互相比的，一旦你决定攒钱了，消费降级了，小圈子里就会传你不行了落魄了，然后客人就被小姐妹抢走了。

所以交际花的生活状态就是，维持美貌要花钱，排场和养团队要花钱，维持社交还要花钱，不交际就没有钱，但交际赚来的又得投入到下一轮的交际中，一整个死循环。

02

第二，不光她攒不下，她的那些金主爸爸们也没多余的钱给她。

这里就要扯到欧洲的经济史了，在工业化之前，欧洲上层阶级最主要的收入来源是自家的领地，农作物产出和养牛养羊啥的。

但庄稼和牲口得养熟了卖掉之后才有钱，而他们的开销是每天都有的，那怎么办呢？

就先挂账吧，商家先把东西送到老爷府上签收，到了特定的结账日再拿着账单找老爷一块结账。

于是乎十八十九世纪的欧洲，一切贵族领地上无法生产的东西，布料、帽子、假发、家具、马车零件等多是采用这种销售模式，叫赊购。

这种销售模式解决了贵族们要面子但兜里又没钱的窘境，但手里摸不到钱嘛，花起来就没感觉，不知不觉就花很多，年底一看到账单，嗷的一声昏过去了。

——这种模式是不是有熟悉的感觉？

但是哦，电子支付至少还可以马上进APP里查看，但签单的话，你能签，你家里其他人也能签，有时候仆人都会代签。

不到年底谁也不知道这一年签了多少，像有点小虚荣的包法利夫人，就是被商人哄骗签单然后贷款分期还，最后还不上自杀的。

如果这事放在社会主义郭嘉，政府爸爸肯定就出手了，但资本主义不是腐朽的嘛，不光没有制止还变本加厉起来。

彼时的社会风气是，一个还要亲自经营产业，要攒着不花的人是很不体面的，负债累累但出手阔绰才符合贵族身份，我滴个乖乖。

除了签单制之外，贵族们还流行装B范儿，而养情妇/交际花就是装B的天花板。

有实力的贵族搞养成系，比如你花一大笔钱把一个乡下姑娘从贫苦的边缘，调教成光彩照人的都市交际花。

让她住在市中心的豪华居所，坐着敞篷马车在周末的香榭丽舍大道上招摇，在歌剧院的包厢里穿戴华服珠宝亮相，哇，那整个社会都会对你刮目相看。

这意味着你很有钱，有一笔想干嘛就干嘛的财产；还意味着你不光有钱还很任性，可以为所欲为。

无论是宗教里的道德、婚姻关系中的老婆、财产关系里的爹妈，还是街谈巷议、众人的舆论，都拿你没办法。

你不在乎别人怎么说，大写加粗的“有钱”、“任性”都写在你脸上了，这在那个时代属于巨大的成功。

由此可见，在男权主导的社会里，风流从来都不是缺点，养几个女人也根本不足以撼动老钱家族的百年基业。

没准和交际花传绯闻，还能在某种程度上帮他们打开知名度，既满足了虚荣心，又能帮敲开名利场的大门，百利而无一害。

——从这个角度讲，你明白那些富N代和灰产大哥们喜欢找超模、女明星的原因了吧。

那没实力的贵族怎么办呢？就拼多多一下养交际花呗。交际花如果光是满足情欲价值，其实卖不出高价的。

那时候法国的大学生都可以包养一个车间女工，一个月几十法郎就可以，毕业了要回老家了，再给女的开个小店，巴黎很多女帽店的女店主就是这么走过来的。

交际花真正有溢价的地方是她们的社交价值，也就是获得社交场上消息、渠道和影响力的这种需求。

交际花们的工作内容之一就是开聚会和沙龙，邀请很多商人和名流，这些人愿意来赴宴可能就是因为你的名气，而大规模消费就是交际女出名的一种重要方式。

比如你今天买了一辆镶金的马车，邀请众人来参观，晚上大家伙一边喝着香槟、商业互捧，一边交流着谁谁有什么新动向的小道消息，顺便刺探下竞争对手的近况。

那些搞政治的、搞投机的，以及做生意的都需要这样的服务，这也是为什么很多男人愿意从别人手上接过来一个交际花的原因，因为很多事需要借助女方的影响力去实现啊。

既然金主爸爸们需求这样的服务，钱当然也要他们来出，只不过他们每个人只愿意支付部分的费用，而不是包揽她的全部开销，而且是只支付她的实物消费，并不会真的给她钱。

比如她办了一场豪华的派对，张总李总王总都来了，第二天张总刷信用卡支付了酒水钱，李总给了马车费，王总则是只愿意出饭费。

没有哪个单一的客人愿意支付足够她所有生活支出的金钱，她就需要在有一个固定金主之外，再寻找几个替补客户来cover剩余的支出，这是交际花们所有的客人都知道且默认的事。

而他们也不会只养这一个情人，反正花的也不多，那还不如广撒网多养几个，消息来源还能多一些。

贵族们通过替还信用卡的方式包养她们，好的时候什么都好，不好了就很被动，可能前一晚还好好的，第二天就停止付款的。

那茶花女们就处于一个收入极度不稳定，但高额开销却不能停的非常脆皮的经济状况之下，长期下去人要么抑郁生病了，要么厌倦了想抽身了。

茶花女有这个想法，但被小奶狗他爸无情的掐断了，因为她的社交价值是老头子所处的中产阶层体会不到的。

他们最在乎的是体面，因为穷的只剩下体面和尊严了，而儿子将来是要找个有大额陪嫁的女人结婚的，怎么能找借新债补旧债的欢场女子呢。

贵族们负债了还可以靠光环娶暴发户的女儿填坑，茶花女不行，她只能不断的用美貌去折现成新的流水，上岸几乎没有可能，这才是当时的社会虚伪和残酷地方。

而这些虚伪和残酷，怎么读都有一种似曾相识的感觉？所以《茶花女》您要不要也来一本？

之前有宝子来问，《男人饭局里的顶级捞女》还有在售吗？必须的呀。

我在这个系列里不仅讲男人赋予她们的社会功能，还写了从近代至今男人怎么利用这些人在职场混的更好的，以及顶捞女人的身上又有什么特点……

可以这么说，这就是一部“混社会指南”，男的看了防骗，知道哦原来这个套路早就有了啊，女的看了长记性，明白哎呀那个顶捞最后下场那么惨，原来是因为这个啊。

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