2008年，魏巍生命即将走到尽头时留下8字遗言，至今仍旧振聋发聩

《论语·泰伯》有云：人之将死，其言也善。

这句话的意思其实是说，当一个人生命走到尽头之时，嘴里通常不会说让人感到痛苦与丑恶的话语。因此，超过八成的人在临终之际，讲的都是一些与家庭、个人密切相关的琐事。

只有极少数人在生命中的最后一刻，仍会为理想发出呐喊之声。比如北宋的宗泽三呼“过河”，又如南宋的陆游写下《示儿》，但这些事都发生在一千多年以前了。

可是谁会想到，中国当代作家魏巍，在2008年临终之际，拉着晚辈的双手，喊出了震撼人心的八个字：“继续革命，永不投降”。

提到“革命”这个词并不稀奇，史书上中国近代革命的故事，历历在目；提到“永不投降”这个词组也不稀奇，尽管抗美援朝的事发生在七十五年前，但是《长津湖》电影第二部，2022年才上映，票房成绩不俗。

然而，魏巍喊出这样的遗言就显得颇为“奇特”了。因为“革命”和“投降”在如今的中国人眼里，早已经成为战争时期特有的“历史名词”。

那么，2008年辞世的魏巍，为何会喊出这样的遗言呢？难道仅仅是因为他来自过去，又曾经当过解放军吗？

魏巍1920年出生于河南郑州，他的父母都是社会最底层的劳动人民。在他很小的时候，家乡因黄河发大水而遭灾，他家里的房子也被洪水冲塌了。

母亲抱着魏巍借宿到城隍庙香案之下，幼小的魏巍又害怕又新奇，一整夜睁大眼睛没有睡觉，耳朵里灌满了饥民们啃食树皮的声音。

等到后来懂事了，又上学读到了杜甫那一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，魏巍才慢慢感觉到，这个社会一切苦难的根源，都源于“不公平”。

后来，魏巍在十七岁去了延安抗大。在这里，他接受了马克思列宁主义与毛泽东思想的熏陶，同时也找到了自己一生的理想和奋斗的方向。

在抗大学习三年后，魏巍以极大的热情投身革命，最后成了一名八路军战士。魏巍很小就展现出了文学方面的天赋，参加革命以后，他在部队里主要从事的是宣传工作。

1950年，魏巍参加志愿军，随军出征去了朝鲜，最后在战场上写下影响了一代人的战地报告文学名著——《谁是最可爱的人》。

这篇文章因为忠实地记录了战场上的见闻，同时歌颂了志愿军战士们保家卫国、舍生忘死的革命精神，于是火遍了全国，也给身为作者的魏巍赢得了巨大的荣耀。

从那时起，解放军才被人们尊称为“最可爱的人”。周恩来总理则说：“魏巍同志给我们的战士取了最贴切的名字。”

文章里面提到的英雄，全是士兵，没有提到将军。有人问魏巍为什么不写歌颂将军的文章时，魏巍笑着回答：“历史是刺刀尖上挑着血写的，不是指挥部里的红蓝铅笔画的。”

从上世纪五十年代起，《谁是最可爱的人》就被选进了我们的语文课本里，成为全国中小学生必读的文学篇目。

可是到了九十年代中期，有人指出这篇报道写得“太血腥”，甚至有人开始质疑文章中的“抒情句子太多”，叙事的主题“不合时宜”，于是就把它从课文中删除了。

这件事当时在社会上没有引起多大的反响，但是给作家魏巍本身带来了很大的影响。因为所有的批判的矛头其实都是冲着他本人去的，那些人在指责他的信仰与思想“过时”了。

2007年夏天，正好是魏巍去世的前一年，他在报纸上读到“山西黑砖窑”事件。看到被困的少年里有人身上被锁上了长长的铁链时，魏巍当即撰文痛批这一丑恶的社会现象，并在文章中表示：“原来鲁迅先生说的‘吃人’，到今天还没绝迹。”

一些丑恶的社会现象，又开始回潮了，问题没有得到解决，革命就不能停止。1978年改革开放以后，中国社会发生了翻天覆地的巨大变化。

经济搞上去了，但是有一部分人的精神世界，开始“堕落”了。秉持一颗记者的良心，魏巍顶着巨大的经济压力创办了《中流》杂志，专门刊登农民工讨薪的调查报告，为中国最底层的穷人发声。

当魏巍得知中小学教材把他那篇《谁是最可爱的人》删除之时，他忍无可忍，给中央写信说：“删掉的是文字，抹不去的是血性！”

删除这篇文章的理由，怎么想怎么荒唐。说什么“血腥”，怕影响小学生的心理。毛主席曾说，革命不是请客吃饭。革命，本来就是你死我活的斗争。

又说什么“不合时宜”，那中国的历史课都不要上了，因为上面写的东西统统都“不合时宜”。更何况革命年代咱们反对的那些丑恶的“人吃人”的社会现象，直到如今并没有完全解决。

其实，关于魏巍为什么在离开战场五十余年后，仍然重提战争时期的口号这个问题，他自己在生前已经做过解答。

那是在2003年的深秋，他曾在自己的一篇杂文中写道：“有人问我晚年为何还要战斗？我说，战士放下枪的那一刻，生命就结束了。”

是啊，魏巍是一名战地记者，也是一位信仰坚定的无产阶级战士，他一直没有忘记自己的身份和使命。在生命弥留之际，魏巍的病床上还放着一本打开的《毛泽东选集》。

魏巍干枯的手指摸索着书页上的文字，那一段正好是毛主席创作的《纪念白求恩》。据说，这是他十七岁到延安时，读到的第一篇文章。

魏巍走的那天晚上，外孙搂着他的头，喊着他喊出的那八个字：“继续革命，永不投降。”他的儿子就喊着：“红杨树没有叛变！”（红杨树是魏巍的笔名）。

魏巍的孙女后来在接受采访时说：

姥爷是从旧社会走过来的人，捡过煤核儿，卖过烟卷儿，替人抄过书，深深体味过旧社会带给劳动人民的苦难……他之所以自觉自愿、义无反顾、从一而终地把穷苦人纳入他的视野，不仅仅是出于他的善良，而更多的是出于他的阶级感情，他的痛苦是他的感情带给他的。

原来，自从十七岁去了延安抗大以后，革命的信仰早已经深深地嵌入了魏巍的灵魂。

八十年代以后，魏巍所作的一切，在旁人眼里仿佛是“不合时宜”的，没有必要的，可是在他看来，这都是必须坚持到底的东西。这是他一生的追求与信仰，理当“择善固执”。

2008年8月，就在魏巍为山西黑砖窑事件发声的第二年，这位优秀的战地记者，在北京与世长辞了。后来，社会上有一批富有良知与正义感的人们听到了魏巍“继续革命，永不投降”的呐喊。

大批网友开始替《谁是最可爱的人》、《刘胡兰》等被删除的好文章发声，终于让它们又重回中小学生的视野。此番举措，终于可以稍稍慰藉老战士魏巍不朽的英灵。