河北
2月20日，电视剧《180天重启计划》播出至第8集。最新的剧情内容当中，外婆去世，让不少观众动容。这部电视剧让部分观众觉得新颖，是因为，它讲的是有知识的那批女性在外婆、母亲和闺女三代人之间的情感。这是一部知识阶层母女关系情的电视剧，传递的是知识阶层的价值观。
《180天重启计划》在开局的6集剧情当中，拆解的东西更多，或者说，用“瓦解”也行。这其实就是咱们在文艺批评上经常见到的，“后现代主义的瓦解”。先用一种知识阶层的价值观，去拆解掉早前落伍的母女情，继而，重建一种新的母女情关系。到了第8集当中，这部电视剧的母女情关系重建的意图，就非常明显了——尤其是外婆去世之后。
咱们以往的母女情的电视剧，很多都是无原则的好，歌咏母女情到了不经过理性思考的程度。这类歌咏，早就令人作呕了。这次，这部电视剧，则先拆解，然后重建。它重建出来的母女情，因为经过了一次后现代主义的拆解，所以，更为坚固了一些。而这次的重建，最终传递给观众们的，还是知识阶层的价值与情感。
这部戏和其原著小说的创作者，是站在知识女性的角度上叙事的。这种叙事，放在当下，最大的好处便是，把一种更为时代需要的母女情关系以电视剧的方式呈现出来，并且，出现一种电视剧角色带来的榜样效应。这个效应，当然会迎合当下那些有知识的女性们的情感需求，但同时，它是教化那批没啥知识的女性的，尤其是中老年女性的。
在我们的现实生活当中，当然可以找出很多知识阶层价值观的母女情。但同时，我们也不得不看到另一点，部分母女情，真的不是剧作当中这种亲密的、无私的，相反，在中国当下，还有很多母亲，就是把女儿当作谋财的工具罢了。——在广大的农村地区，甚至于部分城市当中，均保留了索要彩礼的陋习。这批母亲，通过女儿的婚姻，获得几万、十几万、几十万甚至于上百万的钱财，据为己有。
《180天重启计划》教化的，正是这批女性。“这批女性”不仅仅包括索要彩礼的那批中老年女性，也包括她们的闺女们。我们不得不面对另一个事实，那便是，现代教育也有力所不及的地方。而电视剧作品，可能会到达现代教育到不了的地方。当很多地方的母女关系，依旧是一种贩卖与被贩卖的关系的时候，一部讲知识阶层母女情的作品出现，对这批女性而言，是有教化意义的。
很多未能被正确教化的女性，会认为，在闺女的婚姻当中收取彩礼，是理所应当的，她们甚至于会搬出所谓的传统来为自己的敛财找借口——实际上，在中国古代，彩礼和嫁妆是对应存在的，嫁妆要远远高于彩礼，这才是女性获得私房钱的保障，而不是靠向男方索取来获得贩卖式的保障，当小妾的，除外。
当母亲和闺女之间，是贩卖和被贩卖的关系的时候，她们还能建立起真正的母女情吗？当然不能。尤其是这种贩卖和被贩卖关系之下的母女，母亲更希望闺女离婚，能够被再次贩卖。这话虽然难听，但却在很多乡野当中正在发生着。这样的母女之间，是谈不上什么情感的。如果硬要找情感，不过是包裹着母女情外衣的“奴隶贩卖贸易”罢了。
这个时候，拿出一个电视剧作品出来，通过讲故事的方式，把真正有效的母女情传递给这批女性，价值和意义就显得不一样了。一旦这批女性观众想要追问一下，为什么电视剧作品当中的母女情如此真挚的时候，便会发现，实现这种真挚的母女情，就容不得彩礼式的贩卖了。相反，作为母亲，要为女儿小家庭的成立添砖加瓦，做力所能及的事情。
基于此，湖南卫视这部《180天重启计划》越是在彩礼高发地区播出，越是有意义。要杜绝彩礼陋习，就得先让女性觉醒才行。把正常的母女情故事放送给她们，她们只要略微思考，就会脸红。她们只要脸红了，启蒙作用也就起到了。（文/马庆云）
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