陈烯尧原学道德观

原学道德观，也称天道地德法则，是天地运行之纲，守之，则天地相助，违之，则天地不容。

相信任何的人和事，天助之，虽弱必成，天地不容，虽强必灭。中国文化中讲究天时地利人和，说的就是知时守则的关键性。

一、天地基本概念

天，一切不可观测的暗物质，暗能量构成虚空集合体为天。

地，一切具有承载作用的天体、物质集合体为地。

天地的关系，天在地中，地在天中，天地相互作用，能量相互循环。人既是天地的合一，又相对独立。人体作为具有承载作用的物质，具有地的特质。人的精神，又叫天性，是尚不可探测的暗物质能量，具有天的特质。

二、原学阴阳概念

阴阳是原物质旋转产生的两股信息能量，两种能量又相互作用，相互转合。

阴阳两股能量在相互转合中形成五种状态能量，是为五行金木水火土。

阴阳两种信息能量化生为天之十种能量，是为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，归属五行为：甲（阳木）乙（阴木）、丙（阳火）丁（阴火）、戊（阳土）己（阴土）、庚（阳金）辛（阴金）、壬（阳水）癸（阴水）。

阴阳两股信息能量化生地之十二种能量，是为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，归属五行为：寅（阳木）卯（阴木）、巳（阴火）午（阳火）、辰（阳土）戌（阳土）丑（阴土）未（阴土）、申（阳金）酉（阴金）、亥（阴水）子（阳水）。

天地中十大天之阴阳信息能量和十二大地之阴阳信息能量相互作用，化生甲子，两个甲子为120年，刚好是一个天地相互运行之数，为万物的天命定数，若能通过生命修养又所突破，便可获取二次循环。

阴阳两股能量相互作用，化生天地万物。

而事实上，阴阳互动，阴化阳，阳化阴，从原物质的维度看，阴即阳，阳即阴，只是原物质自我旋转产生的一个变化而已。

三、原学道德观

1、原学认为天有天道，地有地德，天道是天体本性，地德是天体天性通过化生万物后的天道显现。

天道地德，原学按照五行划分，总计二十个字，又称原学道德观。

木性之道德：戒定向上

火性之道德：砥砺前行

土性之道德：厚德载物

金性之道德：正己达人

水性之道德：随缘应化

【原学道德观原析】

天道:戒定、砥砺、厚德、正己、随缘

戒定：戒即止，定即立，合起来就是立在原道中，让一切违背原道的念止。通俗简单来说，放到人间就是定方向，戒偏离。

砥砺：矢志不渝，不受任何外界的干扰的坚定。

厚德：厚，这里指的是无限的叠加，德，这里指的精神信息能量。意思是道具有无限的融合力，这也是人所需要学习的品格。

正己：不需要任何外在监督的主观自觉性。

随缘：不变本我下的自觉能动性。

地德：向上、前行、载物、达人、应化

向上：按照正确的方向，坚定不移地行动。比如一切植物基本都是向上生长的，无论怎么去设置障碍，也阻碍不了它的方向，障碍只会让它暂时的委曲求全，只要一有机会，就会继续沿着正确的方向前行。因为植物明白，向阳花木早逢春，沿着正确的方向才会得到最根本的能量，才会实现真正的价值。人当思之。

前行：在正见中毫无置疑的虔诚跟随。众生基本都是往前走的，简单来说，因为眼睛在前面，能看清前面的路，这里指的是可知的范围，众生基本都是在可知的范围内获取自己想要的结果。这就要求人们要不断地提升，让自己的认知范围扩大，获取更多的正见，才能更真实的生活。跟随正见真理，无论有多少艰难险阻，都会变成坦途，都会获取最后的成功。

载物：知行合一的实践。如果一个人没有足够的正见和行为能力，就不可能自觉担当，承载。而凡是自觉担当的承载者，都必然会实现自身的价值，不虚此行。

达人：广大灵感的能力，就是能够感同身受众生的苦乐，同时，将自己获取的自度方法进行传播，也叫度人。这与各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜的处事方式是截然相反的。所谓的事不关己高高挂起，其实就是容忍恶道横行的行为，行恶是恶，容恶是正能量不足，麻木不仁的表现。世间若如此，必然会恶魔当道，苍生遭殃。这是任何人都不想看到的。要想从这个魔圈走出来，觉醒醒人是唯一的方法，这需要一些人付出努力，有阻碍，但一定会成功。

应化：坚守本质的依照现实形势变化而转变的生存之道，也是滋养利他的一种能量方式。没有圆融的能量，很难做到这一点，生活中大家也都喜欢比较圆柔的人，所以应化的品格不仅含有融合的能量，还含有慈悲的信息，若人都如此，则近道也。

原学认为，一个人若能秉承原学道德观，必定能够证成大道，觉醒自在；一个团队若能秉承原学道德观，必定无往不胜。若原学道德在每一个人的心田种下，那必然美丽人间。

原学道德观，只有相互融合统一，才能没有漏洞，遇障化障，逢碍化碍，圆满至道。

本期就讲到这里，下期是陈烯尧用西游记说原学道德观。如果大家对原学感兴趣，欢迎关注交流。