中国三座“永恒之城”：三千年未改名，历史一座比一座久远！

前言

中华文化博大精深，在中国这上下两千年的历史中每一座城市都有着自己的历史韵味。近代因为种种原因，很多城市都面临着改名的处境。其中很多的更名还是具有争议性的，像琅琊改为了临沂，陈仓改为了宝鸡，朝歌被改为了淇县……

当然在中国还有三座古城，从始至终都没有更改过名字，见识了中国这几千年的历史，让我们一起来看看是哪三座城市？

一、邯郸

要是说到古城相信大家的脑海中第一出现的就是邯郸，邯郸作为一座切实地有三千多年历史古城，要是说到它的文化那也是一两句都说不完。

世人说是因为邯郸的历史底蕴从而了解这一座城市的不如说是因为“邯郸学步”从而了解到这一座城市的。

邯郸学步这件事发生在战国时期，从那时邯郸这一座古城就一直叫这个名字，要是再向前追溯就商周时期。众所周知在商朝前期，曾经在今天的河北邢台建立都城，后来又将都城迁到了今天的河南安阳。

通过地图也能够看出这两个地方距离邯郸都不是很远，是以商王也会去到邯郸游玩，商纣王就曾经在邯郸建立行宫。这也就表示邯郸在此时就已经具有不一样的地位了，也不是随便的一个城市都能够当成皇帝的行宫。

接下来就是春秋时期，在春秋时期，邯郸还不是后世眼中赵国的都城，此时的邯郸在晋国领地内，后才成为了赵国的都城。邯郸不仅是赵国的“心脏”更是中原的一个中心地带。在这之后的一百多年间，它一直都是赵国的首都。

当然这样一座文化底蕴之深的城市也出现很多的名人，其实最值得一说的应该就是赵国那一位著名的君主赵武灵王了，也正是在他的努力之下让赵国一跃成为了七国中最强大的一个国家，遥想当年赵国那也是一位饱受欺凌的国家。

赵武灵王也是中国历史上第一位创建了骑兵的皇帝，在中国历史上是一个里程碑一样的存在。也因此让赵国涌现出了很多的能人，四大名将之一的廉颇正是赵国的将领，还有那一件发生在战国的影响后世的“将相和”。

作为战国末期的大将，李牧在历史上的名声也是很响的，尤其是在对抗匈奴上，更是让他声名大噪。别的不说就连统一了六国的秦始皇也都算是邯郸人，他是出生在邯郸的。

虽说随着时代的发展邯郸不再像之前一样对于封建王朝这样的重要，但是邯郸的名字和它悠久的历史从未有过改变。

并且在历史上邯郸还有另一个名字“成语典故之都”在中国的历史上和邯郸有关的成语典故多达一千五百多条。

并且近代的邯郸身上也有着红色文化，它是晋冀鲁豫边区政府所在地，现代的我们在提到邯郸的时联想到更多是它所残留的遗址。

二、荆州

接下来要说的就是荆州了，其实和上文的邯郸相比荆州的存在感就低一些了，但因受到演义的影响让后世对于荆州也有着不一样的感观，后世知道荆州大多都是因为三国的那一段历史。

虽说荆州没有邯郸的知名度高，但是荆州的历史却一样很久远，要是追溯荆州的历史那要从五六千年说起。

荆州是楚文化的发祥地，在春秋战国时期有四百多年间它都是楚国的都城，并且也看到了二十多位楚王的交替，楚国在春秋战国时期也是一个能数得上名的大国，是以荆州也留下了很多的楚文化遗址。

不过后世在提到荆州时还是会不由自主的将它和三国时期的蜀汉联系在一起，在这不得不说的就是荆州独特的地理位置了。荆州位于长江中下游，是南北要塞的一个重要通道，如若能得到荆州，北上就是中原，南下就是岭南，这也让荆州成为兵家必争之地。

三国时期在荆州也发生了很多大事“大意失荆州”在诸葛亮的《隆中对》也曾提到了荆州的重要性，并且根据诸葛亮为刘备所谋划的争夺天下的路，其中是一定要占据荆州的，在诸葛亮看来，可以将荆州当成是根据地，再凭借荆州夺取益州。

当然在刘备逝世后，诸葛亮的北伐之路也是以荆州为立足点的。刘备得到荆州也算是他起事路上的一个转折点，荆州本是刘表的地盘，后落到了曹操的手中。赤壁之战后，荆州被分为了几份，天下三家分别占据了一份。

演义一共才只有一百二十回合，但在这其中有七十个回合都涉及荆州，由此也能够看出荆州在三国局势中的重要性。并且荆州古城也在三国时期又进行了增高，是中国当前保存最完整的古城之一。

单单是荆州古城就有着两千多年的历史，虽说在三国之后这一座古城不复之前的辉煌，但它在地理上的重要地位是毋庸置疑的，也因为它身上浓厚的文化底蕴让后世的这些皇帝依旧重视，后世也有很多小政权选择在荆州建都。

和上文所提到的邯郸一样，在荆州也涌现出了很多的历史名人，其中影响最深远的应该就是被誉为“千古一相”的张居正了，张居正是一位有着杰出贡献的政治家和改革家，虽说他逝世后遭到万历的清算，但在后世的口中提到张居正时，无人不为他的能力和贡献所感慨。

荆州也被称为“宰相之都”从春秋战国到晚清一共涌现出了三百多位丞相，其中比较出名的除了上文所述的张居正外还有孙叔敖、杨溥等。

三、成都

最后要说的就是成都，成都被誉为“天府之国”和上文的两个城市相比，后世在提到成都的时候显然就更熟悉一些了，毕竟在当代它也是一个十分出名的旅游胜地。

但和邯郸的古城相比，成都现代化的东西就更多一些，当然不能因为这就否认成都的历史底蕴。成都是中国十大古都之一，并且还是“古蜀文明”的发源地。是西南的一个重要城市，并且它距今也有三千多年的历史了。

有一点和上面的两个城市是有差别的，那就是成都这个名字并非是一成不变的，它曾经短暂地更改过名，安史之乱的时候成都被称为“南京”在明末那一段动荡的日子中它又被称为“西京”。

成都在历史上还有一个“九朝古都”的别称，在历史的长河中，有多个政权都曾经在成都建立都城，成都在很长一段时间中都是政治中心的存在。和荆州一样，成都和蜀汉也是很有渊源的，蜀汉正是在成都建都。

不过除了蜀汉外，剩下的政权大多都是在乱世中建立的小政权，虽说是小政权，但能够成为都城也足以看出成都在中原的重要地理位置，若是说成都为什么会吸引后世这么多的政权，其中有一个不得不提起的原因就是战国时期都江堰的建立。

都江堰时至今日依旧在造福着后世，也正是因为都江堰的建立让成都成为了“天府之国”是整个西南的政治、军事、乃至文化中心。大汉对它也很看重，在大汉那几百年国祚中成都是除了长安最大的商业城市。

成都在历史上一直都是个很富裕的城市，尤其是在唐宋时期更是达到了巅峰都是能够和扬州放在同一地位的。在这些文人墨客的诗作中也有很多描述成都之美的，我们所熟知的应该就是杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”。

结语

这三个城市虽说在历史的文化和背景上各有不同，但是它们都有很深厚的文化底蕴以及重要的战略地位，让它们多次成为中心城市，它们的存在也是中国文化证明。