苏彦捷,现任教育部高等学校心理类专业教学指导委员会秘书长;中国心理学会理事长;北京心理学会现任理事长;中国教育发展战略学会心理教育专业委员会理事长;中国人工智能学会AI伦理专委会副主任;中国人力资源开发研究会测评分会副会长;中国动物学会灵长类学会副理事长;社会心理学会常务理事;中国少年儿童基金会“青春期教育”项目专家组组长;发展心理学专业委员会副主任;美国心理科学学会(The Association for Psychological Science, APS)会士。
本文是苏彦捷教授为性别科学领域教育家迈克尔·古里安的《核心天性教养法》撰写的序言。
【正文】
说说因材施教的中外解读
如果要我总结一下全书的核心内涵,“因材施教”这四个字应该是最恰当的。以我的理解,作者在书中采用大量的科学研究数据和咨询实例,说明了因材施教的基础是心理学最看重的个体差异。核心人格(天性)的发现是为了了解我们要施教的“材料”(孩子)是什么性质的,有什么特点,以进行核心天性的教养。
心理学研究人类行为的规律。从群体来看人类的确存在一些共同特点,但具体到个体,每个人都是活生生的能动者,在正常情况下不会被动接受任何一种内外因的影响和作用。所以对不同的个体采用同样的方法和处理方式,可能会有截然不同的效果。
这样的思想,在《论语· 先进篇》第22 章也有清晰的阐述。子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉求问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的“材”之不同作了不同回答(教化)。
如上,教养和教育按照每个人的特点来进行,这是因材施教第一个方面的含义。
个体的发展会有很多不同步的情况。曾经看到过国外的一则“木桶说新解”:“孩子是一棵树,他所能到达的人生境界,取决于树干上最长的那根树枝,而不是木桶上最短的那截木板。”我非常赞同这一见解。虽然学界比较普遍的建议是对存在发展方面问题的个体进行针对性训练,以弥补其不足。然而另一种取向已经开始越来越受到重视,即应该让孩子自由地发挥所长,而非简单地取长补短。这就是因材施教另外一个方面的含义。
谈谈父母教养的三个层次
在每学期开始讲授发展心理学课程时,我都会告诉大家,尽管学习发展心理学这门课程是为了很多学术目标,但它还有一个对我们每个人都非常有益的作用,那就是帮助我们做好父母(了解孩子们);做好自己(了解青年人);做好子女(了解中老年人)。因此家长们若能通过阅读本书来运用发展心理学知识解决实际教养中的问题,是作者和我们这些教育者最希望看到的。其中做好父母是最直接的应用。梳理一下,我们作为父母的教养实践,大致可以分为三个层次。
第一个层次更多地接近一种本能,即我们的父母如何对待我们,我们也会如何对待我们的孩子,进行代际间的传递与传承。这应该说是一种相当省心的方式。
第二个层次是随着社会整体文化水平的提高,为人父母的年轻一代接触到越来越多的专业教养知识,会更多地学习和了解个体的发展规律与孩子各个发展阶段的任务。很多年轻的父母都已经有了天性教养方面的意识,并且不断实践着学术为尊,按书“索骥”的教养实践。
第三个层次应该更进一步,除了阅读专业书籍、了解个体发展的相关知识外,父母更应好好“读读”自己的孩子。尊重个体差异,制订出更合适的教养计划。这个层次对父母的要求很高:孩子是某一类中特定的那个。作为一类个体的特点在发展心理学上通常有所总结,可特定的这个孩子需要我们花时间去观察,要不断地尝试,探索出适宜的与孩子互动的方式和方法。
当然这种个性化定制也应该有章可循,这本著作就是帮助我们达成第三层次教养的一种工具。在书中,作者既简明扼要地对7 个发展阶段的特点,围绕核心人格和性别两个要素进行了说明。又用作为家庭治疗师时积累的丰富案例,帮助每一个家长去理解如何读懂孩子。尽管对每个发展阶段的孩子,作者都给出了教养要点,但家长一定要记着,这些原则要应用于自己的这个孩子身上,就需要将反映了一般规律的原则具体化。这必然是一个很艰难的过程,但当你看到自己的孩子快乐地成长,就一定能体会到伴随孩子一起成长的那种成就感。
探探守望成长的定力所在
书中还有一个观点我深有体会,那就是尊重孩子的天性常常需要家长有强大的内心去对抗流行文化,特别是那些大家都顺应潮流和社会习惯所做的选择。比如,有些家长说,别人家的孩子从小要上各种兴趣班,如果我们由着孩子自己的性子整天玩耍,等到有一天看到同龄人潇洒地玩着乐器,顺利进入令人羡慕的学校时,孩子埋怨我们怎么办?虽然目前我们对此还没有非常理想的答案,但希望这本书能给您提供一些支持,以便更有底气地“守望”。
而正在写这篇推荐序的时候,霄霏的学弟夏海伟在我们实验室的微信群里为大家推荐了一个报告实录“守望成长”(徐家胜),“要尊重孩子的自然天性……家长应该是一个守望者的角色,七分观望三分守护”“……做个麦田里的守望者”在我看来,这与核心天性的教养有异曲同工之妙。
书的后记标题为“有一种幸福,叫孩子的天性因你而绽放”,作者“相信真的没有什么感受比得上你知道是自己让孩子的天性得到培养,同时也滋养了自己的天性……如果我们能帮助孩子塑造他成为他自己,就会感受到那种永存后世的圆满”。我也相信!
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