云南
唐 放灯
火树银花不夜天，
游人元宵多留连。
灯山星桥笙歌满，
金吾放禁任狂欢。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称『放灯』。
宋 蚕卜
捉弄米粉状蚕丝，
内藏吉语待尔食。
喜得佳兆虽自设，
依然欢乐不可支。
宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》诗：『今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否？儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗，可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗；也即南方养蚕地区的风俗。
元 结羊肠
元宵初过犹自忙，
家家女儿结羊肠。
含情暗思心中语：
何时得似双鸳鸯。
《霏雪录》：『北方士女正月十六日用旧历纸九道为绳，乱结以首尾，联属者为兆，谓之结羊肠。』
明 走百病上城头
姐妹元宵结伴游，
金吾不禁登城头。
走出深闺祛百病，
胜到岳阳万丈楼。
六对山人《锦城竹枝词》：『为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
清 猜灯谜
弹壁灯贴三面题，
摩肩搭背来猜谜。
本似前朝射覆事，
文思机敏方解疑。
谜社在清代亦极为流行。或研究探讨；或张灯悬谜，招引猜射，娱乐民众。谜灯有四面，三面贴题签，一面贴壁，此灯又名弹壁灯。猜中者揭签，获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云：『一灯如豆挂门旁，草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻，有何名利费思量。』
清 请紫姑神
元宵之夜请紫姑，
保佑吉祥赐安福。
终归女儿同情意，
焉辨荒唐事有无。
虽为一种迷信活动，实则含有对旧社会不幸妇女的深刻同情，并希望她有保护善良人们的神力。
清 走百病摸门钉
元宵雪衬一灯红，
走百病后摸门钉。
但愿来年生贵子，
不枉今番寒夜行。
正月十六日走百病，盖妇女藉此节日可以走较远的地方，实为一种健身活动。而已婚不孕的妇女，摸城门钉，取『添丁』之意，希望来年可生子。
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