01
译文
齐国人王满生拜见周公。周公出门迎接他,说:“先生不辞辛苦远道而来,有什么指导我的呢?”
王满生回答:“谈论朝廷内的事就应该在室内,讨论朝廷外的事就应该在室外。现在我是和你讨论朝廷内的事呢,还是应该和你讨论朝廷外的事呢?”
周公就请他入屋。王满生说:“悉听安排。”
安排宴席的时候,周公并没有给王满生安排作为。王满生说:“这说大事就坐着,说小事就随便站着。现在我是和你说大事呢,还是说小事呢?”
周公就给王满生安排座位。王满生就入座了。
周公说:“先生有什么教导?”
王满生说:“我听说啊,圣人不需要别人给他说什么他就什么都明白了。至于普通人啊,就算是别人提醒他们了他们也不明白。今天我是说呢,还是不说呢?”周公低头沉思,良久也没有回答王满生。
王满生取过竹简,写上:“社稷将倾,祸起萧墙。”
周公看着竹简上的字说:“知道了,知道了。就按您说的做。”
第二天,周公就出兵诛灭了管蔡。
02
原文
齐人王满生见周公。周公出见之,曰:“先生远辱,何以教之?”
王满生曰:“言内事者于内,言外事者于外,今言内事乎?言外事乎?”
周公导入。王满生曰:“敬从。”
布席,周公不导坐。
王满生曰:“言大事者坐,言小事者倚。今言大事乎?言小事乎?”
周公导坐,王满生坐。周公曰:“先生何以教之?”
王满生曰:“臣闻圣人不言而知,非圣人者虽言不知。今欲言乎?无言乎?”周公俛念,有顷,不对。
王满生借笔牍书之曰:“社稷且危,傅之于膺。”
周公仰视见书曰:“唯!唯!谨闻命矣。”明日诛管蔡。
03
没什么好补的。
04
我们知道,周公是平定了三监之乱。从逻辑上来说,三监需要先乱,然后周公才能平。如果按照这个故事里面的逻辑,那就是三监还没有乱,就被周公消灭了。这还不算,周公之所以消灭管蔡还是因为一个齐国来的路人。
就离谱。
这说明一个问题,那就是我们之所以会同意某个人的看法,就是因为他们的意见是符合我们个人利益的。而我们的利益不会因为别人说什么而改变。
第二个,我认为儒家的这端着的做派实在是有点过分。就是王满生太端着了。周公出门迎他还不够,他要登堂入室我个人能理解,再提后面的要求我理解不了。
就是,我们给别人提意见,尤其是以下位的身份向上位者提意见,最关键的地方就在于让上位者能够采纳我们的意见。我们所有的能量都要朝这个目标上使用。
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