驻马店人过元宵

全媒体记者 赵新春 于潞 许斌

驻马店大多县区地处平原地区，过去受战争和灾难影响，来往多为移民，历来有"三里不同风，五里不同俗"说法，元宵节既有普遍的节庆活动，也有独特的地域特色。

驻马店元宵节也称正月十五、上元节或元夜。根据古县志和民间习俗记载，驻马店元宵节节庆活动一般持续三天。嘉靖《真阳县志》记载，当时的元宵节从正月十五开始，"灯火鼓乐游赏彻三夜，十七日乃止"。万历《新蔡县志》则说新蔡当地会在十五"前一日试灯，后一日残灯，三夜欢洽不禁"。顺治《遂平县志》记载的遂平县元宵节活动，"自十四至十六，三夜灯火，万家游玩达旦"。 顺治《汝阳县志》则又有元宵节后三日"张灯宴客，为烟九"的节庆延续的活动。

驻马店元宵节这天的活动现在有观花灯、猜字谜、舞龙狮等，与古代驻马店人略有不同。嘉靖《真阳县志》记载，明朝正阳县人会在"元夜作灯市，采松竹叶结棚通衢，悬纤巧华灯，五色烂然"，开展灯市夜游活动。民国《西平县志》说，元宵节这天，民众会提灯笼"鸣锣击鼓赴附近各村镇，任意游耍"，称"散路灯"。遇燃放花炮者，表演者要驻足献技，共庆节日。确山、汝南等旧志里记载当地一些地方还有妇女元宵节结伴出游，"走百病""走不病"的习俗。

乾隆《遂平县志》记载，元宵节这天人们会用豆面等捻成灯盏，内置油柱，安放于门房、桥梁、城垛等处，以求驱邪祈福。道光《泌阳县志》也提到用豆面作面灯习俗。这一习俗在改革开放前，驻马店不少地方还有延续。这种面灯除了用豆面，也有用高粱面、玉米面，甚至红薯面制作的。经过揉搓的面被做成上下一样粗的柱状，中间捏成窑窝，里装满棉籽油、猪油等，用棉花瓤子捻个灯捻就成了。也有人图省事，直接用萝卜、胡萝卜、红薯横截，挖个坑就算。但也有手巧的，面灯会捏出不同的造型。天一落黑，屋门外，头门外，门墩上，门槛边，到处都是这种灯盏。驻马店流行十五晚上去坟里送灯，所以过去漫地里，老坟上，也都是这种灯盏。

驻马店人可能多是北方移民的原因，过去十五晚上大多吃饺子。取饺子形似元宝，正月十五一家人坐在一起吃饺子，寓意着团圆和睦，也祈愿新的一年财源广进，生活美满。由于现在各地交流加深，各地元宵节文化也慢慢趋同，现在驻马店不少地方元宵节食物也开始以汤圆为主，由于大多是冷冻食品，馅料也多样化，包括黑芝麻、花生、豆沙、水果等，既有传统的口味，也有新颖的水果、奶酪等馅料，能够满足不同人群的需求。