《封神2》惹怒道家，元始天尊成充电宝，通天教主魔改伏地魔

最近乌尔善导演的《封神2》在春节档播出，凭借着《封神1》的大卖，不少人都想看看姬发回到西岐后，剧情该走向何方。结果第二部播出后，不仅没有延续第一部的火热口碑，反而引起了不少的争议，尤其是在剧情方面，一度让人怀疑是披着《封神》外衣的西方奇幻电影。

作为民间传说演绎出的《封神榜》，故事的背景就是在商周朝代交替之际，姜子牙斩将封神，最终完成周替商的朝代更替。其中出场人物都来自于本土道家，在之前就曾有人看西方漫威宇宙时表示，我们也可以出一个封神宇宙，但没想到第二部《封神》一出，反而让不少人认为是在给道家抹黑，污名化道家形象。

这次《封神2》一播出，就引来了网上很多道士的不满，有道士表示当年黄晓明李连杰那版《封神传奇》就因为服化道非常西化被吐槽，如今《封神2》依旧夹带私活，其中道士网友也点出了剧情中他认为不合理的地方，并且表示希望能够在内地看到真正属于中国人自己的本土神话电影。

其中一些人更是愤怒的将乌尔善和《封神》系列称作是夹带私活的文化扭曲，是对本土宗教的抹黑，丑化了道家文化的信仰，惹怒了热爱道家文化的网友。也有人建议道家协会发声抵制《封神》，不要让他们觉得道家无为而治很好欺负。

有人就表示涉及到宗教领域，西方都表现的十分敏感，不管是基督教、伊斯兰教还是佛教，只要是涉及到本身的文化都会进行严格的审查，如果影响他们则会被严令警告或者举报。但道家却对这方面监管不严，在中国传统民间故事中，一些对神仙的描述都各有不同。

而在《封神2》之中，对于神话人物的形象就有些让人捉摸不透了，其中的战力更是忽大忽小，难以衡量。在第一部的末尾，苏妲己作为个小狐妖能够复活商纣王，会让人觉得复活是一件非常容易的事。

结果到了昆仑山，元始天尊带着十二金仙复活殷郊的时候，不仅所有人需要结阵输送法力，殷郊一个死人竟然能自主吸收元始天尊和十二金仙的法力，而且元始天尊等人还对其毫无办法，最终殷郊甚至吸干了元始天尊，让元始天尊一夜白头，这就像是普通人一口给太平洋吸干了一样。

元始天尊在道家是三清之首，天界之主，可以说是道家上清派信奉的最高神，结果被一个区区凡人吸干了法力，按照道家来说元始天尊就不能说是法力了，因为他就是先天之气、万物本源，他能被吸干就相当于殷郊给地球都吸没了。

就算是在《封神榜》的世界观中，元始天尊也是跟老子和通天教主并肩的圣人，圣人能像个充电宝一样给普通人充电，就感觉很离谱。这放在本土神话中几乎是不可能的存在，但是在西方文化中，确实常常有老校长传授男主角的戏码，宙斯等人也都有马有失蹄的情况，半人半神也能杀神。

元始天尊虽然有点废柴，好歹还是风度翩翩，到了通天教主这里就更离谱了，出场的时候如果不是旁边配的字幕，很难相信这是传统神话中气宇轩扬的通天教主，就如同伏地魔一般，非常典型的西方大反派的相貌。放在中国神话中显得格格不入，云霄、琼霄和碧霄三位三霄娘娘在旁边也是咯咯咯的邪笑，简直是让人不忍直视。

在《封神演义》中，通天教主反而是更有血有肉的一位，他本着人与自然和谐统一，不以人本位，讲究有教无类，为万物截取一线生机创立截教，在阐教围攻弟子时，也讲究仁义不愿伤阐教弟子性命。在《封神演义》画本中，对通天教主的描述是：顶上金光分五彩，足下红莲逐万程；八卦仙衣来紫气，三锋宝剑号青萍。

通天教主出场是：天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯；度尽众生成正果，养成正道属无声。对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣；奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。再看看《封神2》结尾时，通天教主的亮相，这是一个人？简直是将通天教主丑化到了极致。

不仅如此，《封神2》中的许多神话角色也都透露着一种怪异，魔家四将未来的四大天王，在片中像是四个胖宝宝，就知道在地下傻乎乎的跑路，打仗时除了哇哇叫，还能互相打在一起，完全塑造成了没有脑子的角色。

通天教主住的金鳌岛直接变成了翠绿的汪洋，一副魔窟的景象，作为道家上仙，就算喜欢教一些精怪，也不至于住在这种像是囚牢一般的地方吧？就算是元始天尊的昆仑山，色调也看着相当阴暗，完全没有天宫那种灵气缥缈，仙境祥和的感觉。

其中哪吒和杨戬更是战力飘忽不定，几乎就是导演安排弥补剧情的工具人，需要的时候可以靠遁术立马现身，不需要的时候，就直接消失的无影无踪。有时候战力厉害的可以单挑任何人，有时候武器还不如别人背个木板挡事，这样的人物塑造也难怪道教的人会生气，简直就是魔改。