中日韩同属一个文化圈，为何三国民众互相瞧不上？问题出在中国？

记得前几年我在网上看到过这样一种说法：“中韩友好靠日本，中日友好靠韩国，日韩友好靠中国”。这句戏言生动形象地表现出了三国间纷繁复杂的国家关系。

首先当然是三个国家之间的历史问题，韩国对日本的仇恨源于历史上的被侵略和灭国。甲午战争（1894-1895年）后，清帝国战败，朝鲜在日本的怂恿下独立称帝，成立了大韩帝国。然而，大韩帝国最终成为日本的保护国，仅存在了十多年就被日本吞并，整个朝鲜半岛从地球上消失。在此之前，朝鲜半岛也曾多次被灭，比如清朝皇太极时期，但中国总是让朝鲜称臣纳贡，保留其基本的国家形态。而日本则是吞并，这种历史记忆让韩国人对日本的仇恨非常深刻。在民族国家概念逐渐形成的近代，韩国人对这段被日本吞并的历史感到格外痛苦，他们投靠美国后，通过疯狂反日和清算亲日派，努力找回失去的民族尊严。

日本对中国的敌视情绪有几个主要原因：首先就是瞧不起：上世纪90年代，大量中国人偷渡到日本，这在某种程度上损害了中国人的形象，让很多日本人对中国产生负面看法。

另外就是近年来，随着中国军事力量的增强，日本由于历史曾经干过的暴行，生怕有一天会遭到报复！

日本对韩国的敌视情绪主要是韩国本土的反日情绪，历史遗留问题，虽然在尹锡悦的带领下有所缓解，另外还有产业的竞争。

另外还有很重要的一个原因：

儒家文化圈和欧洲的希腊罗马文化圈以及中东的伊斯兰文化圈完全不一样。无论是希腊罗马文化圈，还是伊斯兰文化圈里，大家都自称自己是文化圈里的老大，毕竟祖上都阔过。

德国黑法国投降，法国也能谈拿破仑解散神罗，人人都乐意在这个圈里争这个老大，皇帝轮流坐，明年到我家。

但儒家文化圈里，两千多年里中国都毫无疑问是东亚势力最强大的国家，所有的地缘关系和文化甚至饮食习惯都被中国塑造。中华，中原就是绝对核心，无论是日韩还是越南南亚之类，你要谈儒家文化圈，就只有你给人当小弟的历史。

关键问题就出在我们自己身上，本来东亚秩序是没有一点毛病，我们是老大，其他人都是小弟，但近一百年中国孱弱不堪，不能在政治经济和军事上统率这一地区，因此文化认同就乱了，在最近一百年的历史中，本该占据霸主地位的中国反而成了最弱的，原来的仆从国在日本和美国的帮助下成了发达国家，原来的徒弟现在成了师父。

但是日韩又没有绝对实力整合整个地区，因此就表现为各自输出自说自话，就像谁都看谁不顺眼一样。这种现状让各国民众之间的心理变得非常微妙。中国人的潜意识里想着要重新崛起、实现伟大复兴、重新做回霸主。这背后的意思是，中国要回到历史上应有的位置，重新成为东亚的领导者。对日本人来说，他们希望稳住自己的“师父”地位，继续在技术和文化上保持优势。而对于韩国人来说，好不容易从战后的废墟中爬起来，成为发达国家的一员，他们更想保持这种状态，继续享受现代文明的成果。

只有中国重新在东亚东南亚占据主导地位时，整个地区才会和谐，估计最早也得在2040年左右才可能出现这一状况，因为这依赖于中国在经济、科技和军事领域的实力能力能彻底排除美国在东亚东南亚的统治力才能实现，不发生战争估计需要十年，发生战争的话，可能五年就够了。

如果未来中日韩三国都能回到历史上应有的位置，意识到东亚到底谁是老大的时候，大家的心态或许就会更加平和。那时，韩国估计会重新换回汉字，日本也会更广泛地使用汉字而不是一堆英译的片假名。三国之间恢复友好交流，各自发挥自己的优势，该干啥干啥。