山西
万物在四季的气场之中，春生夏长，秋收冬藏。春夏为阳，秋冬为阴，所以万物在阳气中生长，在阴气中枯萎。冬至一阳生，初生的一阳之气，就是万物生长的基础力量。于是人们从冬至当天开始数九，每九天为一九，数至九九八十一天，则春深日暖，九尽花开。
所以冬至数九，数的是阳气的增长过程，也就是冬至初生的少阳之木。丑月是冬水隐藏，木气显现的过程，此时金气已然耗尽。金气消失，则冬水隐藏，木气显现，这个过程以大寒节气为分界，大寒之前，冬水强于春木，大寒之后，木气强于冬水。
大寒节气是木气强于冬水的开始，也就是一年气运的开始。而丑土的力量，就是让金气消失，让冬水隐藏，并释放出木气，所以丑土的力量越强，水藏木显的力量就越强。今年丑月，有三个丑日，将丑月的力量围在中间，并且大寒节气在丑日，力量强旺。
丑中藏着的主要力量，就是刚刚隐藏的冬水之气，以及残余的辛金，己土为本身之力。丑库打开，则癸水流出，乙木生风，消耗了月建的气场，增强了自然之水，就容易多风多水。可以打开丑库的力量就是未土，于是丑月的未日为破日。
明日腊月二十七，是五九的头一天，也是丑月的乙未日，位于两个丑日的最中间，是丑月的最后一个破日，也是今年最后一个破日。所谓破日，是以日子之力撞破了月建之位，导致月建的气场外流而消耗，所以破日也被称为大耗之日。
大耗之前为小耗，小耗也就是小破之意，其消耗程度不及大耗，故而被称为小耗。书云：小耗者，常居岁前五辰，居于大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。今日小破小耗，明日大破大耗，都是在消耗丑中藏着的力量。
丑库打开，则乙癸流出，此时乙木在天，天气化风，地气生水，则多风而降水。此时之风和水，都是从丑库中出来的，丑为金库，其实是金气之墓，少阴之墓。也就意味着此时的风和水，出自金气之墓，其力量对肺金和少女不利，容易将少阴之金收入墓中，损伤肺金之位。
丑库本身就是金气的华盖，则少阴之女宜静不宜动，容易被气场所伤，感冒咳嗽等。此时已在大寒之后，显现中的木气已经强于冬水了，为冬水生春木。于是水为木气之母，木为冬水之子。那么冬季的未日，就是季节所生之子入墓了，为母子之间永远的离别。
丑库是冬水的隐藏之地，也就是庇护冬水的力量。丑库被打开，就会导致冬水之气失去了庇护之力。未土冲击丑库，于是冬季的未日，就为四击之日。同样春库在辰，夏库在未，秋库在戌，冬库在丑，那么春戌夏丑，秋辰冬未，就为四击日。
所谓四击，也就是冲击季节之库的力量，导致季节的气场没有庇护万物之力，最不宜远行。明日乙未，也就是乙木坐在未库上，冬水之子坐在自己的墓地，四击离别，大破大耗，风水齐出，来自金气之墓，其主要特点就是破耗，离别，多风多水伤金气。
未为木库，是专门收纳木气的力量，木入未库则不动。乙木为花草，也就是草药，木进入未库就出不来了，于是未不服药，毒气入肠。所以明日不远行，不嫁娶，不服药，不出财等，要躲避丑位之风和水，以免损伤金气，特别是小女孩。
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