中国近代知识分子的偶像就是一个渣男兼普信男：约翰•克利斯朵夫

序言

《约翰·克利斯朵夫》是诺贝尔文学奖得主、法国著名作家罗曼·罗兰的代表作，被誉为20世纪最伟大的小说之一。

这部小说不仅描绘了主人公约翰·克利斯朵夫一生的坎坷与奋斗，更通过其丰富的精神内涵影响了无数读者，特别受到中国近代知识分子的大肆吹捧。

在很多年前，我就知道有这本书，但是一直没有拜读。我只知道他的人物原型是德国音乐家贝多芬，而且作者罗曼罗兰还写过贝多芬的传记。

我想很多读者都会把约翰克利斯朵夫和贝多芬混为一谈吧，其实他们还是有很大区别的。

贝多芬是一位伟大的音乐家，而克利斯朵夫虽然也是搞音乐的，但是完全没达到贝多芬那个水平；贝多芬有九大交响乐，克利斯朵夫连一首交响乐都没有；贝多芬后期耳朵失聪了，克利斯朵夫没有，他的身体一直很壮实，只不过是正常衰老罢了。

我读完了这本书才发现，克利斯朵夫其人和我想象的完全不一样。

抛开音乐方面的才能不说，约翰·克利斯朵夫不仅是一个渣男，还是一个普信男。下面就来详细聊一聊。

一、渣男本质

约翰·克利斯朵夫在小说中的形象复杂多面，他既是艺术的追求者，也是情感的放纵者。从情感的角度来看，他的行为堪称渣男典范。

在少年时期，他爱上了萨皮纳，一个慵懒、纤细、静谧的女子。然而，两人对彼此的思想并不了解，只是默默地爱着对方。萨皮纳突然发高烧离世后，克利斯朵夫虽然悲痛欲绝，但这份悲痛并没有让他变得成熟和理智。

他很快便与一个庸俗不堪、粗野、肉欲很强的女职员阿达厮混在一起，并无法自拔。阿达不仅讨厌所谓的高尚神圣，还非得把它们玷污不可。克利斯朵夫与阿达的关系纯粹是肉欲的放纵，缺乏精神层面的交流和理解。

更为过分的是，克利斯朵夫在面对阿达的背叛时，表现得极为懦弱和自私。阿达设计了一个诡计，让自己和克利斯朵夫的弟弟私奔，然后把一个漂亮女伴交给克利斯朵夫。

克利斯朵夫觉得自己受到了极大的侮辱，但他没有选择直面问题，而是选择了逃避和报复。他与弟弟和阿达绝交，至死没有往来。这种逃避和报复的行为，不仅伤害了他人，也让自己陷入了更深的痛苦和孤独之中。

克利斯朵夫在情感上的放纵还体现在他与博罗姆太太的关系上。在流亡瑞士期间，克利斯朵夫寄居在医生朋友博罗姆家里。

他不但不知道感恩，还和人家的老婆发生了关系，他们陷入痛苦之中，相约自杀，结果未遂，克利斯朵夫灰溜溜地离开了瑞士。

俗话说得好：“朋友妻不可欺。”他的行为无疑是对朋友和道德的双重背叛。

从以上种种行为来看，约翰·克利斯朵夫无疑是一个渣男。他对爱情的不负责任、对情感的放纵以及对道德的背叛，都让人深感失望和愤怒。

二、古早的普信男

除了渣男形象之外，约翰·克利斯朵夫还是一个典型的普信男。

普信男，从字面上理解，就是又普通又自信，特别指一种在异性面前莫名其妙拥有自信的男子，他们经常出没于各种相亲活动中，自己的条件很一般，对女的方要求却很苛刻。

虽然普信男这个词是最近才有的，但是克利斯朵夫的自信，正是这种普信男的典型表现。

他的家庭出身是音乐世家，经常出入宫廷，结交过王公贵族——其实这也没什么好炫耀的，在那个年代，乐师就是社会底层的劳动人民，他又不是大明星，他也要靠取悦于王公贵族来获得收入，养家糊口。

但是，他盲目地认为，自己的才华能够征服一切，包括异性的心。

从书中的描述来看，他的所谓才华，确实能养活自己，也让他风光过一阵子，但是并没有给他带来真正优渥的生活以及显赫的社会地位。

然而，他并没有因此放弃，而是更加坚定地追求自己的艺术理想，他也没有放弃对贵族女子的追求。

在情感方面，克利斯朵夫的自信同样体现在他对异性的吸引力上。他相信自己的魅力和才华能够征服任何女性，他追求和交往过的女子，虽然也有平民，但是还是以贵族女子居多，包括阿达和博罗姆太太等等。

说到这里，我搞不懂，那些女子到底喜欢他哪一点？他又不帅，又没钱，他的音乐又那么超前，当时的人根本欣赏不了，也许这就是作者的设定使然吧。

就好比《西游记》的唐僧被妖怪抓了，妖怪明知道吃一口唐僧肉就能多活五百年，可是偏偏要留着显摆，找来狐朋狗友一起吃，每次都被孙悟空救走了。

我要是妖怪，抓到唐僧了，不管别的，先吃两口唐僧肉再说。

至于《约翰·克利斯朵夫》一书的情节，也是作者安排的，贵族女子就得爱上克利斯朵夫。

其实，这种自信往往是一种错觉和幻觉，让他在情感上屡屡受挫。

后来，也许是连作者都看不下去了吧，他有一个追求了很久的贵族女人，即使她老公死了，也不跟他结合，只愿意做普通朋友。

在小说的最后，克利斯朵夫还是孤独终老了，也没有自己的孩子。

三、约翰·克利斯朵夫对中国近代知识分子的影响

尽管约翰·克利斯朵夫的形象存在诸多瑕疵，他却凭着那“不顾一切地去生活、去爱”的炸裂人设，成为了中国近代知识分子的精神偶像。

这种影响不仅体现在他们对艺术和创作的追求上，更体现在对情感和道德观念的影响上。

首先，克利斯朵夫对艺术的执着追求，激励了许多中国近代知识分子在创作上不断突破和创新。

他们受到克利斯朵夫精神的鼓舞，勇敢地面对创作中的困难和挫折，坚持自己的艺术理想。然而，这种追求往往过于理想化和偏执化，导致一些作品缺乏现实性和深度。

其次，克利斯朵夫在情感上的放纵和背叛，也对中国近代知识分子的道德观念产生了不良影响。

一些知识分子在追求个人情感和欲望的过程中，忽视了道德和伦理的约束，导致了一些不道德的行为和事件。

这种放纵和背叛，不仅损害了个人和家庭的幸福，也破坏了社会的和谐与稳定。

例如徐志摩，中国现代文学史上的重要诗人和作家，以其浪漫主义的诗作而闻名。

然而，他的情感生活却充满了争议。徐志摩的第一任妻子是张幼仪，但徐志摩对她并不满意，甚至在她怀孕期间提出了离婚。

随后，徐志摩与才女林徽因陷入热恋，但林徽因最终选择了离开。

之后，徐志摩又与朋友王赓的妻子陆小曼产生了感情，并最终与陆小曼结婚。

徐志摩的这些行为让他背上了“渣男”的名号，他对原配妻子的冷漠和无情更是让人诟病。

再如郁达夫，一位才华横溢的作家，但他的情感生活同样备受争议。

郁达夫的原配妻子是孙荃，两人婚后育有子女。然而，郁达夫在遇到“杭州第一美人”王映霞后，便对她展开了热烈的追求，并最终与孙荃离婚，与王映霞结婚。郁达夫与王映霞的婚姻生活也并不幸福，两人最终离婚。此外，郁达夫还与多位女性有过暧昧关系，这些行为让他被贴上了“渣男”的标签。最后，他还是找了一个比自己小很多的能照顾他的普通女子结婚了，直到他死后，他老婆才知道，他还是一位大作家呢。

特别要说的是，《约翰克利斯朵夫》最早也是最佳中文译者傅雷，或多或少地也继承了约翰克利斯朵夫的渣男体质。

傅雷与妻子朱梅馥的婚姻并非一帆风顺。朱梅馥是傅雷的表妹，两人在很小的时候就订了亲。然而，在傅雷留学法国期间，他结交了好几位女朋友，甚至一度想要退婚。尽管最终两人还是结婚了，但傅雷在婚前婚后仍有多次出轨行为。

在法国留学时，傅雷与法国美女玛德琳相恋，甚至给母亲写信要求与朱梅馥解除婚约。然而，这段异国恋情并未长久，傅雷最终因玛德琳的背叛而痛苦不已。

在婚后，傅雷作为“中央古物保管委员会成员”前往洛阳、开封等地考察时，遇到了豫剧演员黄鹂，并深陷其中。他为她作诗，用尽最美好的字眼，还将自己的身世、娇妻爱子和苦闷心情全部告诉给了她。

尽管他表示“我太爱梅馥了，决无什么危险”，但他的行为无疑给妻子朱梅馥带来了巨大的伤害。

在1939年，傅雷又喜欢上了女高音歌唱家成家榴。他对成家榴爱得如痴如醉，为她写情书，甚至想要离婚。

面对丈夫的出轨，朱梅馥选择了隐忍，并将情敌成家榴请到了家中，希望她能“拯救”丈夫。朱梅馥的包容和善良最终让成家榴心怀愧疚，选择离开。

虽然傅雷在文学上的成就极高，但是他在情感上的不负责任和对妻子的伤害是无法否认的。在《傅雷家书》中，他也表达了出轨行为对妻子和孩子的伤害。

结语

综上所述，约翰·克利斯朵夫虽然是一个小说中创造出的光辉的艺术形象，但他的渣男和普信男形象也对中国近代知识分子产生了不良影响。

这种影响不仅体现在对艺术和创作的追求上，更体现在对情感和道德观念的影响上。

因此，我们在欣赏克利斯朵夫的艺术魅力的同时，也应该警惕他的负面形象对我们产生的潜在影响。只有这样，我们才能更好地汲取他的精神力量，为自己的人生和事业创造更加美好的未来。