陕西
唐望是墨西哥最著名的巫师，他是托尔特克某一支系的第27代传人。
托尔特克人并非民族或人种，而是“有学问的人”，等同于先知。
这些人类的先知来自中美洲的各个印第安部落，在特奥蒂瓦坎聚集，修习上古传下来的精神提升之道。
这种提升之道的核心是“知觉状态的转换”，其渊源可上溯至人类语言产生之前的远古时代。
宇宙透过一种射线压力放射，放射在这一个整个宇宙，我们人类与万物被迫的接受这一种压力，最后每种生物都被迫找到一种方式去知觉宇宙。
托尔特克人努力修习，为的就是知觉宇宙，并告诉普通人关于宇宙的所有一切，突破限制与寂静，去发现这一个世界的真实力量，火焰的传承。
知识的传承需要语言，语言又去把我的知觉变的更社会化，离开宇宙的真实更远。
透过药用植物或是其他，饥饿、兴奋、信仰等等，先知能够进入另一种知觉去进入宇宙，接触了那一个未知的世。
返回人类世界时，因为有新的视觉与视角、更多的参考点，得到新的知识与新的能量，进而补充我们在人类世界的知觉与能力。
直白点说，就是觉醒。透过新的意愿去发展感觉、做梦、看见可以尝试停止内在对话，去撇见神秘的世界。
由此能够看见过去和未来、洞悉他人的念头、以能量治疗伤痛、作穿越时空的旅行、同时身处二地、变身为云雾或飞鸟等种种不可思议的能力。
唐望就是已经拥有这些能力的大师，他的弟子卡洛斯·卡斯塔尼达曾经将他的事迹整理为《唐望的教诲——亚奎文化的知识系统》一书。
该书在当时的文化界造成轰动，成为意想不到的畅销书。美国文化界突然发现，就在他们自己的土地上，在久受摧残的印地安传统中，竟隐藏着如此丰富而神秘的智慧。
卡斯塔尼达又去见了唐望，经过两年学习后，将学习所得，又陆续出版为《另一种真实》《伊斯特兰之旅》两本著作，《伊斯特兰之旅》所造成的影响，远超过他的前两本著作。《时代周刊》于1973年3月以封面专题的形式报道了卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。
卡斯塔尼达之后又陆续出版了多本著作，获得难以想象的财富和名声，但唐望不再见他，唐望大师认为卡斯塔尼达已经迷失，无望达到全然自由的境界，便拒绝再向他传授更深入的托尔特克知识。
但美国的很多灵媒，将这些和唐望相关的著作视为圣典研究，并且可以从中发现很多关于接下来将要发生的事情，包括之前席卷全球的疾病、俄乌冲突、英国女王的逝世时间等等，甚至其中还提及里根之后的十八届总统大选，每一届都预测得非常准确，包括今年的这一届，在那些著作中提及：商人实际已经胜出，但被窃夺后的王冠，终将再次拿回。
加州火灾发生后，唐望的另一个门徒在那些著作中找到相关内容：大地和火的灾难，在东方和西方分别发生，接下来是雪和水，每一次离开的人，都会比上一次的多；但这些都比不上海洋反噬后岛屿所失去的，那是自然给予提醒。
而人为的则是在沙漠和雪山，哭声和血在浓烟中，现在遭受火的大地，在王冠交换后出现更大混乱所致的黑暗，分裂散落，一地星；当然，更多人从生活变成生存，最后离开的原因，还是因为被人制造出来的主人所替代，那在月亮消失夜空的时候就正式开始。
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