【历史文化】你知道泸县龙雕石刻吗？‖杨光英

你知道泸县龙雕石刻吗?

杨光英

几千年来,人们遇旱灾就向龙祈雨。为保证建筑、桥梁的安全,期望它们免受水火之灾,人们把龙装饰在房屋和桥梁上,因为在中华民族史上,龙是一个重要的精神象征,它充满力量,无所阻挡,张牙舞爪,飞腾于云水之间,永远英姿勃发,无所畏惧。龙最受人崇拜。因此,数千年来,龙成了我国最重要的,也是使用时间最长的装饰题材。

四川泸县,因为龙桥、龙雕、龙舞出名,被誉为“中国龙文化之乡”。

龙脑桥

在中国传统文化中,石雕龙是权力、高贵的象征,也是幸运和成功的象征。龙的每一部分都有特定的含义:凸起的额头表示智慧,鹿角代表长寿,牛耳的意义是卓越和领先,虎目显威严,马齿象征勤劳和善良,爪子显示勇敢,剑眉象征勇猛,狮鼻子象征宝贵,金鱼尾象征灵活等。

泸县雕刻艺术主要有圆雕、浮雕、镂空雕和沉雕等几大类,其雕刻手法继承了传统的刀法,“直刀法”和“圆刀法”。石雕雕刻种类多样,主要有汉棺石刻、牌坊石刻、墓葬石刻、龙桥石刻、宗教石刻、建筑装饰石刻、民俗欣赏石刻等。

泸县博物馆的龙雕石刻,不仅数量多,而且雕刻精美,艺术精湛。“泸县‘龙雕’雕刻技艺娴熟,造型别致,生动逼真。其雕刻艺术极具艺术价值、历史价值、审美价值和文化价值。”博物馆副馆长罗玉兰介绍,泸县宋代石刻高浮雕造型比较多样。雕刻手法主要有高浮雕、浅浮雕和线雕。高浮雕指石刻上的雕刻图案高出底面,部分高浮雕接近圆雕。如南宋高浮雕青龙石刻(编号00610),长147厘米,宽53厘米,厚15厘米。龙回首向右,龙眼圆睁,嘴微张,露出两颗大牙,龙角及龙头上的长鬣向后。尾向后摆动,尾尖向上内卷,龙的左前足肘部向上弯曲,左前爪张开握有一颗宝珠,其余三足踏于祥云之上。龙身刻满鳞甲。雕刻工艺复杂,采用镂空雕刻,整个雕刻接近圆雕。石刻造型生动,想象力丰富、雕刻细腻,龙的形象跃然而出,灵动飘逸,活力四射。又如,南宋高浮雕玄武龙头石刻,在一座横梁之上雕有玄武和龙头。右侧雕玄武:龟背上有小方框状纹饰,头朝左,尾向右,露出右侧两足;蛇身在龟身下,尾在龟尾一侧弯曲翘起,头部在龟头一侧。龙头上嘴唇上翘,双目圆睁,能见到向后部分鬣毛和鳞纹。

南宋高浮雕玄武龙头石刻(上)南宋高浮雕青龙石刻(下)

还有,高浮雕与浅浮雕结合的石刻(编号00544)“二龙戏珠”图案。画面主体,龙呈奔走状,足四爪,回首上昂,龙尾向下弯曲。藏于高浮雕尾部的另一龙雕则为浅浮雕,也呈回首状上昂朝向珠宝。一龙欲抢,一龙回首欲夺,两青龙共追逐火焰宝珠,既展示了龙刚劲有力的体态,又体现了活泼俏皮的可爱。

南宋高浮雕“二龙戏珠”石刻

泸县宋代石刻博物馆就有龙雕近百件,其中,部分青龙雕刻不是单独出现的,龙与白虎、朱雀、玄武,同时构成“四神”;也有二神组合,如青龙与白虎组合,龙与凤组合,二龙戏珠等图案,丰富了青龙造型的多样性和趣味性。四神组合,一般是东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武,代表了东西南北四个方位,也有震慑邪魔保卫墓主灵魂安定,引导主人灵魂升天的作用,将墓主人对生后事的美好愿望表达得淋漓尽致。

南宋浅浮雕青龙石刻

泸县已出土的龙雕石刻,龙的形象靓丽多姿,刚劲有力,有一种奋力向上的姿态,通常形象为:龙身似蟒,龙头额头部隆起,龙开口不大,开口的龙一般都会露出利齿,合口的龙一般会露出獠牙,龙爪则是三四五爪,以三四爪居多。每条龙的神态不一,姿态各异:有匍匐状、行走状、奔跑状;龙头有回首仰望状、低头怒吼状或抬头侧目状。龙身遍布的鳞片整齐有序,脊背线条圆润流畅,体现了高超的雕刻艺术。

泸县玉蟾山,凿刻着400余尊明代的石窟石刻,其中龙雕有“九龙浴太子”雕像。这龛石窟高一米,宽0.6米。相传为释迦牟尼出生时,九条龙从四面飞奔而来,口喷清泉为太子沐浴的景象。这龛石窟技艺绝妙之处在于,九龙口中喷出的水设计精妙,大雨天时,山上的水经石窟排水通道顺流而下,雨水会顺着龙的脊柱流向太子头部,从口中喷出,为孩童沐浴,不至于雨水四溢。晴天时,石窟干净清明,有效保护了石窟雕像,至今保存完好。这尊雕刻图案异常精美,镂空雕刻,刀法精细,玲珑剔透,雕刻技艺堪称一绝。

玉蟾山“九龙浴太子”石窟

泸县古称江阳,长江与沱江在县城南部汇合,境内溪河密布,水域广阔。泸县明清古桥密布,不少古桥都有石龙,所以得名“龙桥”。到现在仍有200多座龙桥横跨在泸县溪流河道之上,如同古老的经脉一般,串联着乡村与城镇。

九曲河上的龙脑桥,长54米,宽1.9米,有600多年历史,保存完整。真正让人震撼的莫过于它的雕刻,桥中间的八个桥墩上共雕了龙、青狮、白象、麒麟四种灵兽。它们均为圆雕,造型奇特,比例特别夸大,形象生动。雕刻技艺熟练,线条明快,舒畅粗犷中又显细腻。这些龙兽均由整块青石雕成,每块石头长超过4米,重超过14吨。龙头兽头均朝向河的上游,雄踞桥墩之上,龙身承负石梁,龙尾紧附在桥墩另一侧。在夏季水涨之时,四条龙高昂龙头,卧于河面,藏身水中,好像带着狮子、白象,麒麟迎着滔滔河水奋力上游,气势极为壮观。每个龙兽都各具特点——狮子张口含笑,脚踏绣球;大象长鼻弯曲,饮水河中;麒麟口含绶带,上下大牙相咬,凶猛威武。四条龙的形象更为突出:高出禽兽,脚踏祥云欲飞,龙身的鳞甲、嘴下的胡须以及眼、角、耳等雕刻得十分精致有力。中间最大的一个龙头顶部刻有一个“王”字,似群龙之首,重约八吨。更奇妙的是,“龙王”口中含了一颗重达30斤的石球,可滚动而不可出,在洪水来临时,水流冲击石球滚动之声隐约可听。

龙脑桥

除龙脑桥外,泸县还有46座国家级保护文物龙桥,桥上的龙雕也很美!

云龙镇的顺对子桥,建于明代,桥长39米,宽1.98米。桥面微成弧形,桥中部的四个桥墩各有圆雕龙一条。龙首上昂,口微启,角卷曲。龙尾有的呈卷曲状,有的上翘。龙身刻云纹,四龙造型呈长方状。龙形狰狞,嘴吐明珠,瞪目龇牙,龙髯飘拂,云卷云飞。第六孔桥板东侧阴刻楷书“龙藏蛟伏”四字,“龙藏”与“蛟伏”字间有浅浮雕宝剑一把,正对着桥,纹饰绚丽。尾造型奇特,雕工精美,云纹繁多,为泸县龙桥中独一无二。

顺对子桥

嘉明镇的鸿雁桥,桥长43.73米,有两条龙。第七个桥墩上有圆雕鸭尾一个(鸭头已损坏)。龙头上扬,张口含珠,龙身呈“S”形,刻有云纹;龙尾呈缠绕状,鸭子尾巴上翘,呈“V”字形,雕刻手法细腻,造型生动,很有气势。

鸿雁桥

泸县龙桥上的龙状态奇形怪状。如白鹤桥上的龙,长3米,龙口长1.5米,像鳄鱼;方洞镇的龙灯桥,龙首很高,龙角倒着,龙尾是个大猪屁股;牛滩镇濑溪河的蜘蛛桥,龙身上没有鳞片,光滑如蛇;瓦坝桥龙有点像狗,观音桥龙似鱼尾……最长的石鸭滩龙桥约百米,最短的云锦镇的小刀桥两米左右;雕龙最多的有8条,最少的仅一条,刻有2条龙的最为普遍。瑞兽种类多为龙,少数刻有狮子、象、麒麟,和其他以龙繁衍生的鱼、鸭,猪嘴、牛嘴状兽等。如奇峰镇的罗桥,有8龙1虎;福集镇的石鸭滩桥,有1龙、1鸭、1象;牛滩月亮山双龙桥有2龙、1如意、1剑、1书笔。桥梁与瑞兽雕刻相得益彰,整体建筑和生存环境有机融合,相映成趣。

白鹤桥龙头

石桥上的圆雕龙,大小与桥体长宽和谐统一,龙头和龙尾均刻在桥墩最上层条石上,条石大多是整块,也有部分是两块相接的。龙头朝上游,大都高于桥面平视前方,龙身支撑龙头高于桥面之上,特别雄伟壮观。一部分刻有龙尾,少数高于桥面之上,大部分和桥面持平。

泸县龙桥,数量多且雕刻精美,桥梁建筑与龙雕造像构成的和谐艺术美,充分体现了地域文化现象的独特性,是中华民族文明史上璀璨耀眼的一页。泸县龙桥的龙雕技艺在传承中有发展,熟练、明快且流畅,粗犷而又不失细腻,写实间有夸张,是研究中国石刻艺术史和美术史的传承与发展、泸县地域范围内的桥梁建筑的技术和特征、泸县的政治经济文化的状况、泸县对龙文化的传承和发展等的一部无字厚重的史书。

如果你到泸县参观了龙桥和宋代石刻博物馆,一定会感到震撼!

2025年1月3日改定

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来源:四川省地方志工作办公室

作者:杨光英(四川泸县人,中学高级教师,四川省作家协会会员,四川省文艺评论家协会会员,中国东方文化研究会龙文化研究院研究员。坚持业余创作30余年,公开发表作品60多万字。合著文集《逝水留香》《走读泸县龙桥》。出版个人散文集《心境向暖》《像溪水那样行走》)

供图:泸县博物馆 张云飞 古有聪