三木秉凤诗文选：道立自垂世，诚何藉东风

万里怜屐书径勤

驿墙岩壁刻诗文

秋花叶录冬笔雪

寒笺案头春待新

游子穷涂诚古今

人间烟火度身心

山花山鸟伴时醉

天涯海角断肠人

一夕白发生，天地悯其情，烟火不问岁，万缘立于诚。《中庸》曰：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育…诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚信虽说出于道德范畴，却是我们的第二“身份证”，它要求人们待人真诚，言信行果，言诺千金，一言九鼎。心蕴千句言，一室烛光餐，天道运风雨，丹心不负前。《诗》曰：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。”道立始于诚，阴阳太极通，华文垂万世，诚何藉功名。

“诚"是什么？是心之至真，这是人与人之间相互信任的基础。朱熹认为"诚者，真实无妄之也"。"信"是什么？就是信任、信赖，是相信。程颐认为：“以实之谓信”。《庄子》曰：“天道运而无所积故万物成，帝道运而无所积故天下归，圣道运而无所积故海内服”。诚信乃天地人三者共同之道，诚信要求我们，首先自我要具有赤诚之心，坦坦荡荡，正气临身，以情通情，以心感心，这是君子交往的基础和前提。二是一旦认定可交，要百分之百信任对方，用人不疑，疑人不用，小错包容，大错共当，同心同德，众志成城，这是君子之交的过程和结果。

《说文解字》云：“诚，信也。信，诚也。” 《左传》云：“信，国之宝也。”诚信是中华文明的思想基础，而历史文化大融合也是一种在诚信基础上的自感自知自觉自愿行。诚主要是从天道而言，信主要是从人道而言。故而孟子曰：“诚者，天之道也；信者，人之道也” 。"诚"是什么？诚就是自然真实，效法天道，这是自然的道理和规律。“信”又是什么？“信”就是人与人之间的内心确认，是彼此信赖且相互确信。诚犹如树木之根，信犹如源头活水。以诚信立国，国无不尊，以诚信立家，家无不兴，以诚信立业，则业无不旺！中华文明自古以王道政治恩泽天下，以“大道”德义风靡天下，以文明仁爱大化天下，故而诚信则是东方文化的核心价值观之重。唯以诚信为要，中华文明才能真正崛起，以人类命运共同体为基础的世界人民大团圆才能真正实现！旭辉山外红，寒轩曦来风，笺头几笔语，诚心天下同。