苏轼进寺庙大喊：“秃驴何在”，一小和尚回了四个字，成千古绝对

苏轼在诗人里面是出了名的洒脱不羁，即便仕途不顺，也能乐对人生，丝毫不为命运叹息。

在他贬黜的时光里，他还遇到了一名和尚，因此发生了不少趣事。

有一次，他来寺中寻找好友，直接大喊“秃驴何在”，然后被一个小和尚怼得哑口无言。

面对大文豪苏轼，这个小和尚究竟是如何回怼他的？

苏轼：仕途不顺

苏轼和诗仙李白一样，都出生在巴蜀之地，在山野之间，养成了一个无拘无束、乐安天命的性格。

相比李白商贾家室，一辈子无法参加科举，苏轼的家庭条件就好很多。

他的父亲是当朝大文豪苏洵，在受到良好家庭教育的情况下，他很快成为巴蜀之地的天才神童。

但巴蜀太小了，于是他跟着父亲来到京城，随后名震汴京。

当时欧阳修非常喜欢苏轼，两人亦师亦友，经常交流文学。

在苏轼成年后，欧阳修安排他参加科举考试，并顺利夺取进士之位，成为朝廷命官。

他不骄不躁，从一个小小的主簿做起。

在地方做了两年主簿后，他顺利参加吏部主持的“官员考试”，一举夺魁，重回京都。

这次回京后，苏轼靠着自己的才学，很快受到皇帝重用。

本来是他大展拳脚的时候，可惜苏洵突然病逝。

而宋朝主张以孝治天下，无论职位高低，就要辞官归家，在家守孝三年，一天都不能少。

可在三年后，苏轼重回朝堂，天下早已发生了巨变。

当时宋神宗想要一改宋朝孱弱积病的现状，于是重用王安石，推行新政。

但这伤害了苏轼和老师欧阳修等旧文官的利益。

为此，两方发生激辩，争论不休。

但是宋神宗一心重用王安石，便将苏轼贬出京师，前去杭州任职。

来到杭州后，苏轼依旧不甘心，他将新政的种种弊端抄录下来，然后通过奏折，送给皇帝看。

不曾想，这件事遭到其他官员的针对，苏轼险些入狱丧命。

好在有朝中一众好友的鼎力相助，他才免于一死，虽然身体没死，但他上谏的心却死了。

既然改变不了现状，那就享受当下人生。

就这样，苏轼不再过问新政，安心做好自己的分内工作，闲暇之时，便和一众好友插科打诨，饮酒吃肉好不自在。

在一次聚会时，他碰到一个叫佛印的和尚。

一个和尚，难道也能饮酒吃肉？

佛印：随性无拘

在宋朝，随着商品经济的推广，百姓们的生活水平直线提升。

因此，这段时期的佛教也迎来一定程度的改变，佛教中人也不再拘泥于清规戒律，也会喝些米酒，吃些肉食。

再加上宋朝推崇六祖惠能的思想，相信佛在民间，佛即众生。

所以，这段时期的佛教秉承一种思想——“众生为佛，佛即众生”。

既然众生可以饮酒吃肉，那么佛也可以，所以北宋的佛门僧人较为洒脱不羁，性格也比较开朗。

随着生活条件的提升，这些佛教僧侣也开始追求“风雅之事”，比如写写诗，作作画，僧侣和官府的关系也比较和谐。

在江西的一座寺庙中，就有一位僧人，法号佛印，不但精通佛法，还擅长写诗作画。

当地的很多文人雅士会前往寺庙，寻找佛印交流诗词，由此名声大震。

而被贬到江西一带的苏轼，自然也听闻了佛印的大名，在朋友的引荐下，两人成为至交好友。

经过一段时间的相处，苏轼发现佛印和其他和尚完全不同，他不但不忌酒肉，为人还诙谐幽默。

而苏轼也因此接触到了部分禅学，两人经常斗嘴不止。

有一次，两人一同出游。

但是佛印正因为一道佛法而苦思冥想，全程愁眉苦脸，一点都没有外出游玩的喜悦。

而苏轼也倍感扫兴，在走到河边时，看到岸边正好有一只狗正叼着骨头啃咬。

苏轼见状，便打趣道：“狗啃河上骨。”

因为“河上”二字和“和尚”同音，而佛印也正在苦思佛学，正“啃”佛学“骨头”呢。

这句话一语双关，而佛印也为此感到愧疚，急忙将神思从佛学世界中抽离出来。

平白无故被苏轼骂了一句，佛印也不甘心，于是拿出一把苏轼题过诗的扇子，随手丢在河中。

扇子随水漂流而下，佛印紧接着高声道：“水流东坡尸。”

这里的“尸”和“诗”同音，也在借机嘲讽苏轼为官，却不关心朝政，尸餐素位。

苏轼知道佛印并无恶意，于是哈哈大笑，两人继续结伴同行，好不欢乐。

他本以为佛印已经十分有趣了，直到有一次，他去寺中游玩时遇到了佛印的小徒弟……

小和尚：东坡吃草

有一天，苏轼处理完官府事务后，他觉得有些无聊，便起身前往金山寺找佛印游玩。

来到寺中时，并未发现佛印的身影，只有一个低头扫地的小和尚。

苏轼便冲着小和尚高声大喊：“秃驴何在？”

在寺庙中直呼“秃驴”是非常不礼貌的，只不过苏轼和佛印太熟悉了，所以戏称对方“秃驴”。

没想到小和尚丝毫不害怕他这个朝廷命官，反而淡定道：“东坡吃草。”

而苏轼走到寺庙东边的山坡上，看到佛印正牵着一头野驴吃草。

因为苏轼字东坡，而东坡上却是一头驴在吃草，小和尚的言外之意是嘲讽苏轼像头驴一样乱喊乱叫。

苏轼看到这样的画面，也不生气，反而捧腹大笑，他只觉得这小和尚聪慧无比，是个人才。

两人斗嘴之事远不止这两件，有一次两人盘坐，苦思佛法。

苏轼突然问佛印，说：“你认为我是怎样的人？”

佛印睁开眼睛，难得没有毒舌，而是认真道：“苏大学士像一尊真佛。”

苏轼挠挠脑袋，他觉得今日的佛印好生奇怪，怎么突然不怼自己了？

于是他反怼道：“你觉得我是佛，那我觉得你是一坨牛粪。”

没想到佛印依旧笑而不语，这让苏轼心中十分不解，心说这和尚难道遇上心事了，为何今日不斗嘴了？

等他回到家中时，依旧闷闷不乐，他觉得今日好友不正常。

一连过了好几天，他实在想不通，便把这件事讲给苏小妹听。

苏小妹听闻前后因果，于是捧腹大笑道：“禅学讲究心即是佛，佛印看你是佛，那他心中就是佛，而你看对方是牛粪，其实你才是牛粪。”

苏轼听到这样的解释，恍然大悟，决定过几天再找佛印一较高下，继续斗嘴玩。

虽然苏轼惨遭多次贬黜，但靠着乐观的性格，和佛印这样的好友，也就不想那些烦心事了。

所以，我们也要学会苦中作乐，不要为命运郁郁寡欢。