中国首位性学家，主动公开行房过程，鲁迅：其主张25世纪才能实现

权威资料来源《性史》：一本书与一个人的命运——新京报

1923年，鲁迅在与许广平的书信里，特意谈起了一个人的主张。

当时他在信中说道：“至于张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕很难，知道私有之念之消除，大约当在二十五世纪。”

鲁迅在信中所说的张先生，名叫张竞生，鲁迅之所以会说他的主张要在二十五世纪才能实现，主要是因为张竞生研究的领域在当时的中国实在让人不可思议，他也被称为“中国首位性学家”。

1886年，性学作为一门独立的学科正式出现，许多著名学者都开始研究这门特殊的学科，然而从它诞生之初开始，性学就一直伴随着巨大的争议。

哪怕是在社会风气相对开放的欧美，这门学科都面临着巨大的争议，更何况是在旧中国时期。而研究并倡导这门学科的张竞生，也因为自己的主张后来有着十分坎坷的人生。

张竞生出生在广东省饶平县，从小就聪慧好学，在新思想传播的广东，张竞生接触到了达尔文的进化学说，这让他获益匪浅，开始追求科学真理。

后来张竞生进入黄埔陆军小学，接触到了更多的新思想，还受到了孙中山的影响，决定踏上革命的道路。然而就在他决定参加革命的时候，家里站出来反对他的做法。

一番抗争无果后，他只能接受家里先结婚再读书的条件，被迫与一个15岁的女孩结婚。这件事对张竞生有极大的影响，好在他的学业没有被中断，张竞生一面读书，一面暗中从事革命活动。

渐渐地，他与许多革命人士都有交集，后又前往法国留学深造，接触更多的新思想。

正是在这个过程中，张竞生接触到性学，包办婚姻的痛苦经历，让张竞生对性教育十分重视，他意识到中国需要打破保守落后的旧观念，认识到新思想的重要性。

回国后，张竞生投入到教育行业，他先是上书陈炯明，提倡“避孕节育”，主张每对夫妇只生两个孩子，多者受罚。然而陈炯明本人早就妻妾成群，更有一大堆子女，张竞生的主张自然是鸡蛋碰石头，不会得到采纳。

所以后来他接受了蔡元培的邀请，前往北大担任哲学教授，专门开设性心理和爱情问题讲座。

1923年5月，北大成立风俗调查会，作为主席的张竞生在拟定风俗调查表时，列出30多项，“性史”便是其中一项。

过了一两年，张竞生将研究范围扩大到社会层面，在《京报副刊》发征稿启事，公开向社会征集性经历，编纂“性史”。

张竞生的种种主张，包括公开行房过程，在当时国内是十分罕见的，他反对包办婚姻，提倡婚姻自由，引入了西方的现代婚姻观念、生育观念，还在课堂上为学生们开设性教育。

总之种种理念，都给广大学子留下深刻印象，不少年轻人也对他的主张也有兴趣，于是张竞生的学说开始在社会上产生影响，许多受到新式教育影响的社会精英，也纷纷支持张竞生的主张。

一开始，他的性学研究推广取得了不错的效果。而张竞生也再接再厉，他从广大群众的投稿中，选择了其中比较好的7篇，编撰成了《性史》第一集。

这部书籍发行后，得到很高的热度，书籍的销量极高，一度供不应求，张竞生的主张一时间成为社会讨论的重点话题。

可随着名气越来越大，他提倡的新思想与旧社会的矛盾开始表现出来，越来越多的人也站出来批评，他们认为张竞生的理念是伤风败俗，还称他为“卖春博士”。

更让他没想到的是，自己的书原本只是想帮助性启蒙，却让奸商盯上了。

——这些人为了一己私利，竟然假冒张竞生的名义，炮制大量粗俗的淫书，甚至还有以《性史》的名义出续集的，这些真正的淫书造成了更大的负面影响。

自此，张竞生在国内的风评急转直下，新书也迅速撤稿，后来他带着家人到杭州去旅游，结果被当局以诲淫罪名拘押，保释出狱后又被杭州当局驱逐出境。

此后，张竞生的学说不再盛行，当时被人用异样眼光看待的他，不得不离开中国回到法国继续研究学术。后来他再度回国，他调整好心态后，将目光转向了农业调查研究和农业教育。

晚年的张竞生很少再谈起自己所推崇的性学，建国后，他开始是在广东文史馆工作，后来自愿申请回到故乡饶平务农，最后在1970年因脑溢血去世，结束了自己曲折的一生。