五帝之舜—原生家庭之殇

虞舜，名叫重华，他是黄帝的八世孙。到了舜这个时期，他们这一支的地位已经变得很低，混成了平民。

他的父亲瞽叟，也就是瞎眼老头的意思。或许，瞽叟并非因生理机能的缺失而致盲，其“瞎”更可能深植于内心，是一种心灵层面的蒙昧与偏执，导致其在为人父的角色里，行径乖张，全然缺失应有的明辨与慈爱，仿佛被内心的黑暗遮蔽了双眼，深陷于心理的“盲目”泥潭而不能自拔。

在舜的生母死后，他的父亲也就是瞽叟又续娶了一位妻子，并生下了弟弟象，在瞽叟与后妻的溺爱下象变得桀骜不驯。

有时候爱是自私的，瞽叟把爱一股脑的给了小儿子象，以致于再也分不出哪怕一丁点来给舜，在他眼里象所有的优点都被无限的放大，缺点都被隐藏粉饰。而另外一个失去宠爱的舜，在他眼里所做的一切都是那样碍眼，那样多余，那样做作，更是那样讨厌！

瞽叟甚至常常想把亲生儿子舜杀掉，只不过都被舜躲过去了；舜只要有点小错儿，就会遭到重罚。

而这也培养了舜忍辱负重，喜怒不形于色，小心谨慎，极深的城府。

他很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天更加的忠诚谨慎，不敢有一丝的懈怠。

可能在他的认知里，只有通过这种方式才能得到暂时的安全；第二种可能是他想通过这种方法告诉家人自己其实还有利用价值！第三种可能是他在纵容他们！这是“以己之善而形人”！当然，我还有一种比较邪恶的想法，设想一下如果是他们一家子为了重新获得权力，特意进行的某种表演是不是也有可能？当然这种代价是巨大的，不过成果也是显著的。

舜二十岁时，就因为孝顺在部落中出了名。

三十岁时，当帝尧开始考虑继承人的时候，四岳全都推荐虞舜。

帝尧其实也已经通过自己的渠道获取到了舜的一些信息。但是他还是不放心，特意把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行，当然这是好听的说法，说白了就是监视。

然后又让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。

舜居住妫水岸边，他很清楚帝尧的目的，他也明白这可能是他唯一翻身的机会，所以他在家里做事变得更加谨慎。

在他的感染下，尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，她们很讲究为妇之道。

尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。

舜在历山耕作，在雷泽捕鱼，在黄河岸边制作陶器，在他的影响下当地民风渐变，陋习渐除。他住的地方一年成村，两年成镇，三年成市。

取得了这些成绩后，尧赐给舜一套细葛布制成的衣服，送给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。这不仅是精神方面的肯定也是物质方面的奖励，同时也是身份和权力的象征。

可是对于那些仇视他的人，他取得的成绩越大，对他们的刺激也越大，对于家人可能尤甚。很难理解作为父亲，瞽叟到底出于怎样的原因非要置舜于死地而后快。不过，当我联想到《重庆姐弟坠亡案》时我才恍然大悟，当一个人被欲望蒙蔽的时候，他真的能做出禽兽不如的事情。

为了除掉舜，瞽叟让舜登高用泥土去修补谷仓，舜遵命而上，未料瞽叟却从下面放起火来，准备烧死他。还好舜急中生智利用两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样跳下来，成功逃脱，这恰似电影里的桥段，原创竟然是帝舜。

后来，瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，提前在侧壁凿出一条暗道通向外边。当舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，再次逃脱。

不过，瞽叟和象却以为舜已经死了，他们很高兴。象还很骄傲的表示这个主意是他想出来的。

象跟他的父母一起瓜分舜的财产，象要了尧的两个女儿，还有尧赐给舜的琴。牛羊和谷仓都归瞽叟老两口。

象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴！

舜回来后去看望他。象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：
“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”

舜说：
“是啊，你可真够兄弟呀！”

经过两次死里逃生，舜仍旧很克制，没有急于报复，他还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。

他的表现很令尧满意，尧又让舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，他干得都很好。