请不要拿佛祖开玩笑：叙利亚变天后，有人提起了阿萨德拜访灵隐寺

叙利亚的最新形势，大家肯定都在关注，细节这里就不多说了。

阿萨德父子俩54年的统治，十天就给终结了。进程之顺利，连反对派武装自己都感到十分意外。

很不同寻常的是，从伊德利卜省的反政府武装起兵，到他们攻入大马士革的总统府，整整十天里，巴沙尔·阿萨德总统始终没露面，仅通过国防部和总统办公厅做了几次指示，全程未曾进行过任何动员讲话。

甚至，堂堂一国总统的下落，以及他的辞职和政权交接，也是由俄罗斯外交部进行的转述。

更令人唏嘘的是，作为多年铁杆大哥的普京，竟然只是通过总统新闻秘书佩斯科夫表示，在自己的日程安排里，并没有会见巴沙尔·阿萨德的安排。

要知道，之前这二位，可是见面就先要抱一起的。

坐一块也总有说不完的话。

普京的肢体语言很耐人寻味。

更麻烦的是，后续也不排除叙利亚新政府会要求俄罗斯引渡巴沙尔·阿萨德回国受审，以换取俄罗斯在叙利亚的相关利益。比如经营多年的基地和军港等等。

特别是那个塔尔图斯军港，从苏联时代就给莫斯科方面用了。它也是俄罗斯唯一一个境外不冻港入海口。

所以，要说阿萨德夫妇和子女带着不菲的家当到俄罗斯避难（他们在莫斯科有房产），就此安稳下来，回归于平静，似乎还早了点。看情况，后面有没有故事，或许还不一定呢。

对此，最近有一些咱们的网民开玩笑说，这难道是去年9月份，阿萨德一家参加杭州亚运会开幕式的时候，专程拜访了灵隐寺，打搅了佛祖并触怒了真主？

按照当时的报道，阿萨德的灵隐寺之行，还专门向佛祖祈福，愿叙利亚安定繁荣，人民生活幸福快乐。

结果，那些网友就借此发挥，说一个伊斯兰教地区的穆斯林领导人，来佛教寺院向佛祖许愿祈福，这是犯大忌的啊。

其实呢，上述玩笑，开的确实有点过了。

咱们先看佛祖这边。

佛教本身就不排他，特别东亚的大乘佛教，既讲究个人的修身律己，还要努力普度众生。这个“众生”，不区分种族、宗教和社会阶层，格局是很大的。

所以，佛祖不会感觉被打扰。

佛祖也不背这个锅。

那么，咱们再看真主那边。

犹太教、基督教和伊斯兰教这三大从沙漠中走出的一神教源头都是古犹太教，带着明显的排他性。

其中，伊斯兰教诞生的最晚，也相对最成熟，并自带一些社会治理和组织规范的功能。

比如，不允许信徒拜别的神。

但即便如此，伊斯兰教经典《古兰经》的篇幅依旧是很有限的，许多细节都并未进行解释规定。

另外，就是先知穆罕默德突然病逝，没来及指定继承人，导致阿拉伯帝国当年为此大战了多年，最终分裂为了什叶派和逊尼派。

而且，这两派内部还存在着对《古兰经》的不同解读和利益纷争，又逐渐衍生出了多如牛毛的子派系。它们当中有的教派温和包容，有的教派保守且极端。

在这些派系中，即便同属伊斯兰教信徒，甚至同属一个教派旗下的子教派，都难免会互相指为异端。

典型的就是阿萨德家族所属的阿拉维派。

阿拉维派教义讲究——不封斋，不行割礼、不朝圣，并严格执行一夫一妻制。他们祈祷的时候，会念福音书的段落，进圣餐饮圣酒，不但过圣诞节，还过复活节！

正因如此，阿拉维派长期被视为“异端”，在其他保守派穆斯林眼中甚至被狠狠地诅咒为“要下火狱的叛教者”。直到一战后的1920年代，在法国殖民者的干预下，才由什叶派勉强“认领”。

所以，你说念经书圣训的那么多穆斯林，他们来自于五花八门的教派，真主又应该保佑哪个，去惩罚哪个呢？

更何况，叙利亚也是个多民族，多宗教的国家。

在叙利亚两千多万的人口中，80%属于阿拉伯民族，剩下的少数民族有库尔德人、亚美尼亚人、土耳其人、切尔克斯人和犹太人等等。

而叙利亚的阿拉伯人中，又有85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教（别忘了，中东可是基督教的发源地）。

（叙利亚马卢拉山顶上的圣母像）

其中，叙利亚80%的穆斯林人口属于逊尼派(约占全国人口的68%)；

20%为什叶派，其中就包括了阿萨德家族的阿拉维派，只占人口的11%-12%左右；还有更小众的德鲁兹派（也是世俗化穆斯林，亲以色列）。

那么你说，对于真主而言，他是选择保佑什叶派还是逊尼派？还有那些其他信仰的阿拉伯人，真主拿他们怎么办？

所以，动不动就说触犯了什么教规要下火狱的，格局还是小了。

伊斯兰教之所以能传播如此之广，可并不是主要靠吓唬来实现的。

总之，事物的发展都有自己的客观规律。所谓的拜错了或者拜对了哪个神，这其实就属于一种心理作用罢了。

在叙利亚，任何一届政府要想坐稳政权，都必须同时做到两点：

一是要能打；二是要会搞钱。缺一不可。

对于叙利亚新政府而言，阿萨德的困境也会成为他们的困境。这跟拜了哪个神，没有关系。

不过话又说回来，阿萨德最后的选择，感觉倒是挺契合佛祖的意思。

佛祖认为名利场就是泥沙池，众生在其中不得解脱，所以劝导人们要远离名利场，安心修行，以得自在。

这就是咱们经常念叨的——

“一切皆空，诸法无我，不执著于相，不著一切

法，随缘即自在。"

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