山西
问菊
潇湘妃子
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨片语时。
下面对这首诗的鉴赏，来自朱淡文老师：
此诗为林黛玉所作。诗人将秋菊看作惟一的知己，以提问的形式与秋菊谈心，赞美菊花“孤标傲世”的高洁风格，实际上也正是诗人对自我的评价。
首联即点题，写出问菊的诗人形象:“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。”“秋情”在此处指菊花的思想情怀，“叩东篱”即问菊之意，“东篱”典出陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以为菊之代词。 “喃喃”，口中低语之貌;“负手”即双手反背;二句画出沉思欲语之诗人形象。全联意谓：我欲讯问菊之情怀而众人奠知，我只能倒背双手低声向菊花叩问。言外之意是，众人不能理解菊花，只有我是菊之知音。
中间两联即诗人问菊的内容，从侧面点出首句的“秋情”涵义。“孤标傲世偕谁隐?”你与谁一起隐居田园，以孤高的品格傲视世人？“一样开花为底迟?”凡是花都要开放，可为什么你开得最晚？“圃露庭霜何寂寞?”在田园庭院中经霜受露，你是否感到寂寞？“鸿归蛩病可相思?”大雁南归，蟋蟀病吟，你可为它们而相思？黛玉的一连串提问，问得菊花真无言可对，从诗人的提问之中，可以明显地看出诗人对菊花的态度：她赞誉钦佩菊花 “孤标傲世”、不与众花争春的高尚风格，赞美菊花能耐寂寞、能经霜露、怀念微贱旧友而决不趋炎附势的纯洁品质。这就以简练几笔勾画出菊花的高洁形象。
尾联 “休言举世无谈者，解语何妨片语时”。与首联相呼应，仍紧扣众人莫知、惟我知己的主旨收结全诗，意为：你休说整个世间没有可与你交谈之人，如果你真是解语之花，何妨就与我略谈片刻呢？“解语”，指菊花能听懂人的语言，;“片语时”意即“语片时”，为此句句法整齐，在“语”字处构成两个停顿而倒置。
黛玉此诗对秋菊品格的赞颂，也正是她本人思想性格特征的流露。在《红楼梦》中，人物诗词成为刻画人物个性的重要手段，此诗是明显的例证之一。
本文节选自《红楼梦鉴赏辞典》一书。
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