北京
“日本女性结婚后，就会辞去工作成为家庭主妇，生儿育女，相夫教子。”许多外国人都是如此认知日本女性，这是因为昭和年代的电影，描述的都是如此的风景。
但是，现在时代变了！根据日本内阁府的统计数据，2021年时，日本专业家庭主妇的比例，仅为23%。这就意味着，有近8成的日本女性在结婚生子后依然工作，80%的家庭是双职工家庭。
为什么日本女性不愿意成为家庭主妇了呢？
基本原因是两个：
一是经济困难，丈夫的一个人收入已经难以养活全家。
昭和时代分成两个时期，前半时期是对外侵略与殖民战争，后半时期是战后复兴，以1945年8月的日本投降为分界线。
日本从50年代开始进入战后复兴期，在1969时，日本的GDP的增长率达到了14.4%，从一个战败国一跃成为世界第二大经济体。
那个时候的日本社会，人人相信“明天的太阳一定比今天更灿烂”，彩色电视机、空调、私家车成了那个时期日本人自豪的生活“三神器”，女性结婚后在家相夫教子，也成为一种时尚，因为丈夫一人的工资足够养活全家。
但是，到了1990年，日本泡沫经济崩溃后，日本经济一落千丈，家庭收入也急剧减少，日本人终于发现“明天的太阳不一定比今天灿烂”。于是，日本家庭主妇们陆续开始走出家庭去打零工，补贴家用。
到了2015年，当时的日本首相安倍晋三考虑到日本少子化问题带来的劳动力短缺和家庭收入减少的现实，开始提倡“女性活跃”运动，鼓励职业女性在结婚后继续工作，家庭主妇回归社会。同时政府对保育院、幼儿园的设立实施补贴，解决妈妈们的后顾之忧。同时要求政府机关和企业大力提拔女性干部，给女性有“出人头地”的机会。
这一运动的展开，使得日本双职工家庭大增，“女性结婚后成为家庭主妇”，逐渐成为过去式。
二是女性自我意识的改变。
进入二十一世纪，日本女性的自我意识更强，她们不愿意成为男人的附庸，不愿意成为脱离社会的家庭主妇，也不愿意降低自己的生活水准，因此，“不恋不婚不育”的“三不主义”意识抬头。在此背景下，女性结婚后，要求其成为专业的家庭主妇，就好比让她进入生活的牢笼，成为一个极为无理与奢侈的要求。
但是，问题还是来了：结婚后一旦有了孩子，孩子谁来养？
在我们中国，爷爷奶奶外公外婆都会伸手相助，或者干脆请一保姆，一个不够请两个——一个负责看孩子，一个负责烧饭。
但是在日本，整个社会，尤其是在城市里，没有爷爷奶奶外公外婆带养孙辈的习惯，自己的孩子自己养，是当然的事。同时，日本社会也没有请保姆的习惯，能请保姆的，都是富豪人家，即使富豪人家请了保姆也不敢声张，因为往往不是被羡慕，而是被冷眼相看——因为有违日本社会“人人平等”的现代价值观，事实上也请不起。
那么，孩子生下来后，怎么办？
东京都政府将推出了“周休三日制”，东京都知事小池百合子在12月3日的都议会上发表演说表示，对于有小学3年级及以下孩子的家庭，凡是东京都政府机构职员，均可以享受周休三日的制度。
迄今为止，东京都政府对于幼小孩子的家庭职员，实施了“弹性工作制”，为了接送和照顾孩子，你可以推迟上班时间，也可以提前下班。而实行“周休三日制度”，是为了让父母能够更多地照顾孩子，能带孩子参加更多的社会实践活动，让孩子获得更多健康成长的机会。也可以鼓励双职工家庭更多地生育孩子，提高东京都的出生率。
抢在东京都之前，千叶县政府已经从2024年6月开始，实施了“周休三日制”。这一制度正在日本全国各地开花，将会逐渐影响到企业，成为日本社会新的劳动制度改革潮流。
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