《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱”，可谓是一针见血！这不但是给予了《史记》极高的评价，启示也是在感叹《史记》之后再无史书。因为如果以《史记》为标准，其他《二十五史》都算不上史书了，至少算不上合格的史书：《史记》确实成了史家绝唱！
《史记》之伟大，不仅仅在于其文字之美，更在于其记载的客观性和准确性。《史记》虽然被鲁迅先生誉为“无韵之离骚”，但作为一部史书，文字之美并不是它的核心价值。真正让《史记》成为不朽之伟作的，是它记载历史的客观性和准确性。
一个最近的例子，就是《史记》虽然明确记载了五帝和夏商周的历史，但却并没有得到西方人的信任，西方人对于《史记》记载的历史视而不见，固执地认为秦朝以前的历史不可信。说白了，西方人就是不相信《史记》所记载的虞夏商周历史。国内有些被西方洗脑的专家教授，也符合西方否定中国古史系统，如顾颉刚将治水的大禹“考证”成了“一条虫子”，如胡适叫嚣“东周之前无一字可信”，如有些专家学者至今仍质疑夏朝的存在等等。
但是，甲骨文的横空出世，不但实证了商周的真实存在，也证实了《史记》记载的客观性和准确性：甲骨文记载的商王朝的帝王世系，与《史记》的记载几乎完全一致。殷墟和甲骨文的出土，迫使西方不得不承认了商朝的真实的存在，甚至因此而修改了关于中国的历史书。
虽然西方依然不承认《史记》记载的夏朝和五帝，虽然西方在不得不承认商朝之后又鼓吹商朝是古巴比伦人来到黄河流域建立起来的，但稍有良知的历史学者都会从内心敬重司马迁创作《史记》的严谨与客观，都会在没有确切证据之前不会再否定夏朝和五帝。
在浩浩汤汤的二十六史中，《史记》既是第一部、也是成就最高的一部，并且没有之一，也没有任何异议。也就是说，在《史记》问世后的两千多年中，还没有任何一部史书超越《史记》，再过上百年或者上千年是否有史书超越《史记》也未可知。至少到目前为止，至少在已经过去的两千多年里，《史记》不但是空前的，而且也是绝后的。您说《史记》之后难道真的就无史书了吗？
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