北京
像《围城》这样的名著，即使你完全没有读过，其作品本身的影响力和知名梗也能渗透到你的日常生活中。
比如：我们常会拿陷入“围城”去形容一个人身处某种环境或状态，却羡慕与之相反的另一种环境或状态；我常刷知乎，经常看到有人的title是“克莱登大学-xx系xx”。
一个故事中主人公获得假学历的乌有大学，在现代社交平台上却拥有一众校友，倒也是一个十分有趣的景象。
不过虽说是久仰大名，但却一直没有拜读。这些年虽然也会看一些书，或许是因为浮躁，读这些经典的时候总觉得有些压力，因此很多情况下都敬而远之。有幸参加【笔墨之林】组织的第5期百日共读计划，才能够沉下心来好好看完。
很多优秀的文学家对生活都有着细致的观察，而他们的作品也像一面镜子映照着我们每一个人。
《围城》的主人公方鸿渐，是出身民国的“海龟”，故事围绕他“学成”归国到成家立业而展开。钱钟书先生在书中嬉笑怒骂，给读者展现了那个特殊时期的一幅幅鲜活图景。
方鸿渐身上的种种人生经历、性格特点、处事方式，是很能引发我共鸣的。一本书读罢，我也在不断地检讨自己。
方鸿渐大概是文学形象中那种“多余的人”——虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。
钱钟书先生
他远没有以为的那样有反抗精神。
不满意自己的指派婚姻，上大学后自以为高明地去信给父亲，透露想解除婚约的意思。但方遯翁一眼就看出他的心思，以断经济来源为要挟，他便立马认怂。被高松年摆了一道，也只能将就下来；嘴上说着不稀罕聘书，却一直盼着。经济不独立，人格就难以独立；没有真本事，也就硬气不起来。
人最怕的就是安逸。
他做事无长性，没有长远目标，贪图享乐，荒废了时间，最后只能靠个假学位来为自己遮掩。但纵使骗得了家里和他人，也骗不了自己，时时刻刻有被戳穿的担忧。明明厌恶周家人，却享受人家给的赞助、生活待遇。对比自己的虚空同学韩学愈，才发现自己连“无耻”也不能做得彻底。
看上去见多识广，但感情上却浅陋得可以。
对所爱的不坚定，对不爱的不坚决。享受异性的崇拜，却不知“高端的猎手往往伪装成猎物的样子”，最后总是自己被牵着鼻子走。最后也说不清，自己到底是爱还是不爱。剩下的可能只剩“合适”二字，混着日子过下去......
方鸿渐&孙嘉柔夫妇，陈道明、吕丽萍分别饰演
吐槽了这么多，并非我对方鸿渐这个人物是持负面态度的，正如前文所讲“有的人看乐子，有的人照镜子”。
上学时有个我不甚喜欢的老师，说我是书生气——当然，这不是指我爱学习的意思——当时我不以为然，事过境迁才知道自己的可笑。
自以为有点幽默的小聪明，可事事未能处理妥帖。看不惯他人的蝇营狗苟，却也做不到独善其身、泰然处之。只剩下满腹牢骚，处处显露出拧巴与纠结。
归结起来还是赵辛楣的那句话“你不讨厌，可是全无用处”......
本书除了主线剧情外，让我觉得很有兴趣的是故事发生时代的社会生活景象。
我们学习近代历史主要是以革命发展为主线，战争事件为重点，对当时人们的日常生活其实是了解不多的。说起抗战，我能想到的是各种战役，对国家造成的破坏，日寇的种种罪行，伴随着沉重且压抑的色彩。但书中却给我们展示了这一背景下的一些侧面。
租界里各种上层人士，享受着出租车、冷气、电话等准现代化生活的种种便利，生活品质并未受多少影响。在就业、通信、出行上也可从容抉择，无论是日占区的北平还是国统区的重庆，都可抵达。虽然少不了波折和危险，却不像我之前以为的泾渭分明相互隔绝。
即使身处后方国统区，只要是日寇还没打过来，大体上还是跟之前一样。大概是只要有片刻喘息，日子总就还要继续吧。
作者：
刘谱，第5期百日共读计划成员。
个人简介：
林飞，读书博主，微信读书400+本、4000+小时。
曾担任上市公司商学院高级课程经理，知名图书出版公司主编。
文章先后荣获河南省高校新闻奖文艺类一等奖、评论类三等奖。
个人随笔集《北京，我终于离开了你》。
2024年6-8月，独自驾驶摩托车骑行9000余公里，穿越中国16省。
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