所谓的“化太岁”背后是什么逻辑？

上两篇我们结合着民间流传甚广的属相合婚，介绍了地支之间的生克冲合等关系，今天我们来讲讲地支之间的其他关系，同时说说很多宗教场所或者民俗里面大家有听到过的，关于“太岁”的一些说法，比如“冲撞太岁”，“破太岁”，“化太岁”。事实上这也是和地支的作用关系分不开的。

地支的作用关系，在术数中使用的是非常广泛的，比如像八字命理，紫微斗数，六爻占卜，风水学中都有很多应用，这次我们把剩下的讲讲清楚。

地支三合

按照惯例，我们直接上图，“三合”：是指的把十二地支里面正三角形关系三个地支组合在一起，其中一个地支是某个季节的最中心，也可以理解为是最“正”的位置。

当我们把这些三角形的组合拿出来之后，就得到了如下四个组合：

申子辰三合水局（子为水居中）

巳酉丑三合金局（酉为金居中）

亥卯未三合木局（卯为木居中）

寅午戌三合火局（午为火居中）

结合下地理学中的知识，有个概念叫：子午线/经线，它指向南北，所以子午卯酉又称之为“四正”。

地支三会

三会呢，更简单些，即是：

春天的三个：寅卯辰，三会木局

夏天的三个：巳午未，三会火局

秋天的三个：申酉戌，三会金局

冬天的三个：亥子丑，三会水局

从理解上，三合是三种力量合到一起，构成了一个局；三会则是三种本在同一方位的合在一起，形成了很大的力量。

三合局和三会局在很多八字命理的流派，三合风水，三元风水，六爻等学问中都有很多应用。但在民俗中相对用的就比较少了，其实也很简单，一个概念如果希望在民俗中大量传播，那它的理论一定不能太复杂，而三合三会的复杂度已经超过我们很多人日常能理解的范畴了。

地支相刑

关于相刑的理论，在各个流派中争议是比较大的，虽然大家都认为他是一种伤害的关系，但是有的学问里会用，有的学问里不用，有的学问某些流派用的重，某些流派用的轻，所以这个相刑的关系，以及背后的更深刻的底层逻辑，这里就不讲了，拿出来让各位了解一下即可。

子卯相刑：子刑卯，卯刑子

丑未戌三刑：未刑丑，丑刑戌，戌刑未

寅巳申三刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅

辰、午、酉、亥自刑

地支相破

子酉相破、卯午相破、丑辰相破、未戌相破、寅亥相破、巳申相破

简单来说，相破这个理论在《周易》实战中用得非常少，据我了解，可能也就是民间的小说法中会有涉及，也很可能是后天拼凑出来的一套理论，因为它和我们前面讲的主流作用关系是存在明显矛盾的，所以大多数《周易》学问都不接受这个说法，这里提出来，也是让大家知道有这么个说法即可。

太岁

好，到了今天的重头戏了，大体上，前人流传下来的地支之间作用关系就是这些了，在民俗中主流的除了合婚之外呢，就是在一些民俗或者宗教场所看到的“化太岁”的相应生意了。

以上图为例，2021年是牛年，所以说属牛的叫“值太岁”，丑戌相刑，所以狗是“刑太岁”，丑未相冲，故羊是“冲太岁”，辰丑相破，故龙是“破太岁”，午丑相害（相穿），故马是“害太岁”。

除了上述五个和太岁发生关系外，剩下的7个属相也有不同的犯凶星了，反正12生肖一个都逃不掉。

所以还是希望大家能理解，现在的很多民俗或者宗教场所已经把地支间的这种关系跟商业利益捆绑在一起了，当我们明白了“犯太岁”的底层逻辑之后，其实是不必焦虑的，再者我们应当明白的是命理的研究是不在年的层面，更加不会在属相的层面。

当然这些贩卖焦虑的行为，也没必要过多的批判，因为毕竟有些属于民俗，有些属于宗教，这和《周易》学术，其实是另外一回事了。

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