山西
孙立，在上梁山前是登州兵马提辖，手下要人有人，比同为提辖的鲁智深威风多了，但是他在上了梁山后，却处处不得志，堪称最憋屈的梁山好汉。为何说孙立是梁山上最憋屈的好汉？说出其中原因你别不信，按照孙立的身份地位、实力，原本可以进入天罡，八骠骑之中，结果却令人大跌眼镜。
其一，孙立作为登州派老大，原本应该进入天罡，却被贬入地煞。
梁山是由众多派系、山头组成的，如元老派、七星聚义派、三山派系、朝廷降将派、宋江派系等组成的，这些派系之中的重要人物，尤其是头领，都进入天罡之中，如三山派系中的二龙山全部都是天罡。
其中登州派虽然是一个小派系，但也有八位好汉，这八位好汉分别是孙立、孙新、解珍、解宝、邹渊、邹润、顾大嫂、乐和，都是亲戚朋友关系，如解珍、解宝兄弟两人是顾大嫂的表弟，孙新是顾大嫂的丈夫，而孙立是顾大嫂丈夫孙新的兄长，乐和是孙立的妻弟，邹渊、邹润两人是叔侄，乃是顾大嫂、孙新夫妻二人的好友。在这八人之中，孙立的身份地位最高，武功最高，是众人的头领，然而上了梁山之后却并没有入选天罡，而是屈居地煞，在地煞之中也不是排第一，而是排在神机军师朱武、镇三山黄信两人之后，排在第三。
如果说登州派系太弱小，一个天罡都没有，那么孙立作为登州老大落选天罡，也在情理之中，然而登州派系八人之中却有两位是天罡，他们是解珍、解宝兄弟两人，其中解珍排在第三十四位，解宝排在第三十五位。解氏兄弟两人虽然在天罡之中排倒数，但毕竟是天罡，比地煞整整高一个等级，在平定方腊后接受朝廷封赏时的待遇不同。
如阵亡的天罡正将被封为忠武郎，地煞偏将被封为义节郎，幸存的天罡正将（宋江和卢俊义单独封赏）被封为武节将军，诸州统制，偏将仅仅被封为武奕郎，诸路都统领。由此可知天罡和地煞二者之间有着本质的区别，解珍、解宝两兄弟阵亡后都被追封为忠武郎，如果孙立阵亡，只能被封为义节郎，和忠武郎相比差远了。幸好孙立运气好，活到了最后，但也只是被封为武奕郎，依旧回到登州为官，转了一圈又回去了，相当于原地踏步。
其二，孙立的武功原本应该进马军八骠骑，却被贬为马军小彪将。
论武功，孙立的武功在登州派系之中应该是最高的，比排在他前面的解珍、解宝两兄弟厉害多了。孙立是祝家庄武术教师栾廷玉的同门师兄，战力在梁山上即使比不上马军五虎将，但是绝对够得上八骠骑的水平了。
孙立的战绩非常辉煌，如在祝家庄之战中，他五十回合生擒拼命三郎石秀，虽然是演戏，但也说明孙立的战力确实高强，他还和呼延灼大战三十回合，不分胜负，在征讨辽国时，击杀辽军先锋寇镇远，在征讨方腊时，他斩杀飞虎大将张威，活捉庞万春。孙立的战绩有目共睹，尤其是三打祝家庄，如果不是孙立卧底祝家庄，来个里应外合，宋江大军很难攻破祝家庄。
然而，能战平梁山马军五虎将之中呼延灼的孙立竟然被贬为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名，排在说大话吹牛的镇三山黄信之后，令人唏嘘不已。
结语
梁山大聚义时，梁山108好汉论资排辈排座次，孙立落选36天罡，落选梁山马军五虎将和八骠骑，屈居地煞第三位，马军小彪将之中第二位，是梁山上最憋屈的好汉。如果按照孙立的真实实力，至少能排进梁山前20位，肯定能进天罡，职位至少是马军八骠骑之中的前四位，至少比穆弘强多了。
但是由于孙立上梁山后没有靠山，又不是宋江的嫡系，还为梁山顺利拿下祝家庄“出卖”栾廷玉，因此被宋江给边缘化。孙立在梁山后来的作战中尽力保全自己及家人的性命，在平定方腊后，孙立和他的兄弟孙新、弟媳顾大嫂竟然全部存活，回到登州享福去了。
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