河北
人们生活在功利主义社会之中，要想生存和发展，就要承认资本营造的经济规律，还要服从这种规律。人们要挣钱，才能满足自己生活和发展的需要。倘若不挣钱，被别人养着，就会被人诟病，甚至被称为“啃老族”。人必须要拼搏奋斗，要挣钱养活自己，还有必要挣钱养家。但人的寿命并不为人所知，甚至很多人过早地离世，让人扼腕叹息。人生无常，不是每一个人能够算计的。需要人们对人生有一番透彻的理解，也就理解拼搏奉献和人的寿命之间的关系了。
倘若一个人拼搏奋斗一生，挣了很多钱，却没花多少钱，临死前只能把钱财留个儿孙，会不会后悔？当然会后悔，因为他自己挣钱没有自己花，而是给别人挣钱了。倘若这个人没有孩子，只有妻子，就更感觉悲哀了。因为他挣了钱，留给妻子，妻子会找第二任丈夫，等于他挣钱给妻子和妻子的第二任丈夫花了，也等于给情敌挣了钱，岂不成了冤大头？倘若一个人活着的时候，钱被骗了，却追不回来，也就感觉悲哀了，甚至寻死的心都有了。拼搏奉献除了获得名气，就是获得钱财。获得名气之后，可以凭借名气赚钱，而且很多人赚钱的欲望很大，赚了很多钱还不满足。有一粒米，还想要一布袋米；有了一布袋米，还想要高楼大厦；有了高楼大厦，还想成为高官富贾；成了高官富贾，还想要娇妻美妾。如此类推，就像童话《渔夫和金鱼的故事》那样，渔夫的欲望永远难以满足，最终因为欲望过大，回到了原点。
很多人被欲望牵引，要顺从欲望的指引，跟随欲望前进，却最终被欲望玩弄，悔之晚矣。倘若没有那么多的欲望，知足常乐，或许会增强人生的种种体验，但有几个人能在名利场中打几个滚之后独善其身？大多都被社会规则驯化，要拼搏奋斗，起码为了自己的生存和发展，就要拼命挣钱。有人打一份工还不够，要打好几份工，目的只是为了多挣钱。倘若他们挣了很多钱，想要花钱的时候，却发现已经得了重病，要把钱全都花在医院里，那么他喜欢这种花钱的方式吗？当然不喜欢，只是被迫花钱，甚至要拿钱买命，也就不得已而为之了。当他临死的时候，惊奇地发现，他的一生竟然是个圈套，是在挣钱、花钱的圈套里打转转，却从来没有问过自己，喜欢吃什么，喜欢穿什么，喜欢住什么房子，喜欢什么样的异性朋友……
哲人说，人生如梦。当繁华散尽，人生只剩下呼吸，人似乎就会觉悟了。拼搏奉献的一生固然重要，符合主流意识形态的要求，但人生的意义绝不仅仅在于拼搏奉献。基于每个人的感触不同，体验不同，每个人的人生也不同。人们要体验人生，或者说获得人生的独特体验才算是人生有意义，不然只是让别人的体验代替自己的体验，或者被主流意识形态影响，被宣传的体验代替自己的体验，也就失掉了真正的人生体验，当幡然醒悟的时候，也就不甘心了。没活够的人比比皆是，只是人们没有太多计较。而没有活够的人断然不会成为主流话语体系中的人物，发出的言语也大多被忽略。倘若让他们再活一回，他们很可能不会拼搏奋斗了，而是挣些钱就花掉，而且为自己花，算是充分享受人生了，而不会被社会规则完全驯化，也不会被主流意识形态影响，不会只求奉献，不求索取了。
人生本来就是虚幻的，只能随着时间走，却不可能超越时空。人生就是一个过程，如雪泥鸿爪，白驹过隙。倘若在这短暂的人生中只知道拼搏奉献，不知道享受生活，也不知道享受人生，那么这个人就一定会成为悲哀的人。只是一心奉献，为别人挣钱，为别人操心，岂不是成了别人的奴隶？人生应该更加灿烂辉煌，尤其对待自己方面，应该更加务实，更加舍得。虽然社会讲究互助精神，讲究奉献精神，但互助和奉献精神的前提是满足自己的需要。自己能够生存和发展了，才能够顾及别人，帮助别人，奉献爱心。倘若连自己都吃不上、喝不上，就要关心别人，关心国家大事，还要津津乐道，岂不是痴人说梦？
人的生命是有限的，在有限的生命中，人应该有自己的理想和追求，应该多去感悟生活，感悟人性，起码要保证自己拼搏奉献之后，挣了钱自己花，而不是经常存在银行里，最终没花了，给别人留下了。人的寿命并不长，只有几十年的光景，对于地球的影响微乎其微，甚至人只是蝼蚁，并不能影响周围的环境和他人。摒除了意识形态的影响，摒除了资本的影响，摒除了权力系统的影响，人就可以自由思想了。人要有拼搏奉献的勇气和实际行动，还要有给自己花钱的勇气，有享受生活的实际行动，有了悟人生的智慧，才会在短暂的人生充分体验悲欢离合，体验人情冷暖，不留遗憾。
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